根据唐代法典《唐律殊议》我国古代针对食品安全问题采取了哪些措施

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：综合作业时间：2024/05/18 20:45:24

.《唐律疏议》规定：“脯肉有毒,曾经病人,有余者速焚之,违者杖九十；若故与人食并出卖,令人病者,徒一年,以故致死者绞；即人自食致死者,从过失杀人法.盗而食者,不坐.”从《唐律疏议》的规定可以看到,在唐代,知脯肉有毒不速焚构成刑事犯罪分为两种情况,处罚各不相同：一是明知脯肉有毒时,食品的所有者应当立刻焚毁所剩变质食品,以去后患,否则杖九十.二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁,致人中毒,须视情节及后果加以科罚.具体说,凡故意以有毒脯肉馈送或出售,使人中毒者,食品所有者要被判处徒刑一年；使人中毒身亡者,要被判处绞刑.而他人在不知情的情况下食用了未被焚毁的有害食品而造成死亡的,食品所有者以过失杀人论罪,赎铜偿死；他人窃盗而食致中毒身亡者,食品所有者不负责任,但须杖九十.当然,如以有毒脯肉馈食尊长卑幼,欲加杀害者,则不得援引此律科罚,而应对馈食尊长者准谋杀尊长罪,馈食卑幼者依故杀卑幼科.《唐律疏议》云：“其有害心,故与尊长食,欲令死者,亦准谋杀条论；施于卑贱致死,依故杀法.”《唐律疏议》中“脯肉有毒,曾经病人,有余者速焚之”与《二年律令》中“诸食脯肉,脯肉毒杀、伤、病人者,亟尽孰（熟）燔其余”的规定是完全对应的.不过,唐律条文要比汉律条文的规定更为详尽周密.《二年律令》中“当燔弗燔,及吏主者,皆坐脯肉臧（赃）,与盗同法”的规定,似乎更加注重对犯罪者以价值追求为出发点的经济动机的追究,而《唐律疏议》更加强调追究犯罪者行为对生命的伤害.《二年律令》中有关“其县官脯肉也,亦燔之”的规定,以及“吏主者”也要承担法律责任的内容,则是《唐律疏议》中所没有的.

根据唐代法典《唐律殊议》我国古代针对食品安全问题采取了哪些措施根据以上材料,归纳我国古代针对食品安全问题采取了哪些措施针对生活污水排放我国采取了哪些措施针对污水排放,我们国家都采取了哪些措施? 唐玄宗采取的措施有唐律疏议吗我国古代封建王朝哪些朝代为了加强思想控制采取过重要的措施,分别采取了哪些重要的措施? 明清法典体例（如《大明律》、《大清律例》）与唐代法典体例（如《唐律疏议》）相比有什么变化唐高宗时,大臣长孙无忌写了唐律疏议法典,他颁布前审批需要通过? 农耕文明时代我国古代的统治者曾采取了哪些措施促进教育事业的发展针对经济发展与环境保护这一问题我国采取了哪些措施针对城镇污水排放总量变化情况,国家采取了哪些措施针对污水排放总量呈上升趋势,我们国家都采取了哪些措施?