那郡之东,皆习机业;织文曰缎,方空曰纱.工匠各有专能.匠在常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰“换代”.无主者,
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/05/11 13:03:46
那郡之东,皆习机业;织文曰缎,方空曰纱.工匠各有专能.匠在常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰“换代”.无主者,黎明立桥头以待……若机房工作减,此辈衣食无所依矣.
——《苏州风俗考》
问 材料反映了什么社会现象?
我不知道怎麽语言描述 希望给出理想解答
——《苏州风俗考》
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这段材料表述了明清时期江南地区纺织业,出现了专门的手工业作坊,也相应地产生了靠出卖劳动力为生的雇佣工人.“织户出资、织工出力”这种现象的产生,标志着江南地区的手工业随着经济的发展,出现了我国早期的资本主义生产关系的萌芽.
随着社会经济的发展,自然经济中以一家一户为单位的小手工作坊生产已不能满足社会需求,大型化、集中化和规模化的手工作坊便应运而生,而与此相对,依靠出卖劳动力的“雇工”便大量出现.“织户”和“织工”就是中国最早的“资产阶级”和“无产阶级”,他们的出现标志着中国资本主义经济的萌芽开始产生.
(十年前中国古代史课本上的材料,我是当时历史课代表,印象还挺深!...)
随着社会经济的发展,自然经济中以一家一户为单位的小手工作坊生产已不能满足社会需求,大型化、集中化和规模化的手工作坊便应运而生,而与此相对,依靠出卖劳动力的“雇工”便大量出现.“织户”和“织工”就是中国最早的“资产阶级”和“无产阶级”,他们的出现标志着中国资本主义经济的萌芽开始产生.
(十年前中国古代史课本上的材料,我是当时历史课代表,印象还挺深!...)
如题“郡城之东,皆习机业.工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰‘换代’.无主者,黎明立桥头以待
许衡不食无主之梨整个故事
许衡不食无主之梨,许衡的回答,表现了他怎样的为人准则
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什么触即发,什么亲不认,什么窍生烟,什么令五申,什么体投地,什么神无主,什么步之才,什么平八稳,什