作业帮桃花源记的原文及翻译（逐字逐句翻译）谢谢
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/05 01:19:08
桃花源记的原文及翻译（逐字逐句翻译）谢谢
原文
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林, 夹（jiā）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林. 林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.便舍（shě）船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁（huò）然开朗.土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田美池桑竹之属.阡（qiān）陌（mò）交通,鸡犬相闻.其中往来种（zhòng）作,男女衣着（zhuó）,悉如外人.黄发垂髫（tiáo）,并怡然自乐. 见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要（ yāo ）还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸（xian）来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑（yì）人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语（yù）云：“不足为外人道也.” 既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣（yì）太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路. 南阳刘子骥（jì）,高尚士也.闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.
编辑本段译文
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生.一天,他顺着溪水划船,忘记了路程的远近.忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳香的花草鲜嫩而美丽,落花繁多.他对此感到诧异,渔人又往前走,想走到这桃花林的尽头. 桃林在溪水发源的地方没有了,于是就出现一座山,山上有小洞口,洞里隐隐约约好像有光.渔人于是就下了船,从洞口进去.起初洞口很狭窄,仅容一个人通过.又走了几十步,突然由狭隘幽暗一变而为开阔明朗.土地平坦空阔,房屋排列整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类.田间小路交错相通,村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音.其中,人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴,都跟桃源外面的人完全一样.老人和孩子们个个都安闲快乐. 村人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的.渔人详细地作了回答.有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他.村里的人听说有这个人,都来打听消息.他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方,再也没有出去过,于是就跟外面的人隔绝了.他们问现在秦几世,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了.渔人一件一件给他们详细地说出自己所听说的事,人们全都感叹惊讶.其余的人都各自又邀请渔人到他们家做客,拿出酒饭来款待他.渔人停留了几天,向村里人辞谢离开.村里人告诉渔人说道：“这里的情况可不值得向别人说出去啊!” 渔人出来以后,找到了他的船,就沿着原来的路回去,到处都做了记号.到了武陵,去拜见太守,说了这件事.太守立即派人跟着他去,寻找先前做的标记,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了. 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高兴地打算前往.但没有实现,不久后因病去世.这之后就没有探求桃花源的人了.
字词详解
太元：东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）. 世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂.千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”.（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的.） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方.一般作主语、宾语、定语. 武陵：古代郡名.今湖南常德一带. 为业：以……为生.为：作为. 缘：沿着,顺着. 行：前行,这里指划船. 远近：偏义复词,这里指远. 忽逢：忽然遇到. 夹岸：两岸. 杂：别的,其它的. 芳：指花. 鲜美：鲜艳美丽. 落英：落花.一说,初开的花. 缤纷：繁多的样子. 甚：很,非常. 异：对···感到惊异. 欲：想要. 便：于是,就. 穷：穷尽.这里是走完的意思.词类活用,形容词作动词. 林尽水源：林尽（于）水源.桃林在溪水发源的地方就到头了. 得：看到. 仿佛：隐隐约约,形容看的不真切的样子. 若：好像. 舍：离开. 初：开始. 才：副词,仅仅,刚刚. 才通人：仅容一人通过. 通：通过. 豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮.指一下子出现了开阔明亮的境界.现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅.（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子.也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟.一般作谓语、宾语、定语. 舍：房屋. 旷：宽阔. 俨（yǎn）然：整齐的样子. 之：这. 属：类. 阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见.相闻,可以互相听到. 其：那. 种作：耕田劳作. 着：穿着. 悉：都. 外人：桃花源以外的世人. 黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩.垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子.黄发,旧指长寿的特征,这指老人. 怡然：安适愉快的样子. 乃：于是,就（桃花源中人常年隐居,见到渔人十分惊讶是正常的,所以不应为“竟然”） 大：很,非常. 从来：从……地方来. 具：同“俱”,详细地. 之：代桃花源内的人. 要（yāo）：通“邀”,邀请. 咸：副词,都,全 问讯：询问,打探消息. 语：（yu 第四声）向.人说 云：说. 先世：祖先. 妻子：指妻子、儿女. 邑人：同乡的人. 绝境：与外界隔绝的地方. 复：再,又. 焉：兼语词,从这里.相当于“于之”,“于此”. 间隔：断绝来往. 今：现在. 乃：竟然. 无论：更不用说,（更）不必说. 叹惋：感叹,惋惜. 延至：邀请到.延,引进. 为：无义. 具言：详细地说.（所+动词 构成名词性结构） 具：全部. 停：待. 辞去：辞别离开. 语：对……说. 不足：不必,不值得. 为：向、对. 道：说. 既：已经. 得：找到. 便扶向路：就顺着原来的路. 扶：沿、顺着. 向：原来,旧. 处处志之：处处都做了记号.志：动词,作标志. 及：到了. 郡下：指武陵郡城下. 诣：到,拜访.特指到尊长那里去. 说如此：说明了像这种情况.如此,判断句,像这样 即：立即. 遣：派遣. 寻向所志：寻找以前所做的标记.所志,所做的标记.志:做的标记.（名词性） 所单独可不翻译. 遂：终于. 复：又,再. 得：取得,获得,文中是找到的意思. 南阳：郡名,治所在现在河南南阳. 刘子骥：即刘驎之,字子骥,东晋南阳（今河南南阳）人.《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”. 高尚：品德优异. 欣然：高兴的样子. 规：计划,打算. 寻：随即,不久. 未果：没有结果,意思是没有实现.果：实现. 问津：问路,这里是访求,探求的意思. 津,渡口.考点
1.重要实词 缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美 2.重要虚词 乃（1）见渔人,乃大惊:于是 就 （2）乃不知有汉:竟然 为（1）武陵人捕鱼为业:作为 （2）此人一一为具言所闻:对 其（1）欲穷其林:这 （2）其中往来种作:代词 代桃花源 （3）余人各复延至其家:自己的 （4）得其船:自己的 （5）太守即遣人随其往:代渔人 3.多词一义 （1) 缘溪行、便扶向路：沿着 （2）便要还家、延至其家： 邀请 （3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都 （4）此中人语云、不足为外人道也：说 （5）乃大惊、遂与外人间隔：于是 4.古今异义 无论（古义：不要说,(更)不必说；今义：多为连词,表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼,指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味） 交通（古义：交错相通；今义：运输事业) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思,例如 ：不足挂齿"） 间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故,缘分） 津（古义：渡口.指访求、探求的意思. 今义：唾液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约,形容看得不真切的样子；今义：似乎,好像） 开朗（古义：地方开阔,光线充足；今义：乐观,畅快） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶,用手按着或把持着） 志（古义：做标记；今义：志气,志向） 延（古义：请；今义：延伸,延长） 悉（古义：都；今义：熟悉） 咸（古义：全；今义：一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词,既然） 寻（古义：随即,不久；今义：寻找） 向（古义：以前的,旧的；今义：方向, 对…） 果（古义：实现；今义：果实,结果) 5.词类活用 尽（林尽水源）：形容词用作动词,消失. 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异. 前（复前行）：方位名词作状语,向前. 穷（欲穷其林）：形容词用作动词,(穷尽,走到尽头.) 焉（不复出焉）：兼词,“于之”,即“从这里”. 志（寻向所志／处处志之）：做标记,名词作动词. 果（未果）：名词作动词,实现 6.一词多义 寻：①寻向所志（动词,寻找) ②寻病终（副词“不久”） 舍：①便舍船(舍（shě）,动词,舍弃.） ②屋舍俨然[舍（shè）,名词,“房屋”） 中：①中无杂树（“中间”） ②晋太元中（“年间”） ③其中往来种作（“里面”） 志：①处处志之（动词,“做记号”） ②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 之：①忘路之远近（助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”） ②闻之,欣然规往（代词,“这件事”） ③处处志之（助词,起协调音节作用,无实意） 为：①武陵人捕鱼为业（读wéi,动词,作为） ②不足为外人道也（读wèi,介词,对,向） 遂：①遂迷,不复得路（“最终”） ②遂与外人间隔（“于是”） 向：①寻向所志（原来） ②眈眈相向（看） 得：①便得一山（看见） ②得其船（找到） 闻：①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说） 7.同义词 都——1）悉：悉如外人 2）皆：皆叹惋 3）咸：咸来问讯 4）并：并怡然自乐 5) 具：具答之 沿着------1）缘:缘溪行 2）扶:便扶向路 邀请—1）要：便要还家 2）延：余人各复延至其 8.古汉语句式 1)判断句 例：南阳刘子骥,高尚士也.（“也”表判断.句意：南阳刘子骥是高尚的名士.） 2)省略句 见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.（是“（村人）见渔人,乃大惊,问（渔人）所从来.（渔人）具答之.（村人）便要（渔人）还家,设酒杀鸡作食”的省略.句意：（村人）看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的.（渔人）详细地回答（村人）,于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他.） 省主语： 例一：山有小口,仿佛若有光.（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略.句意：山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮.） 例二：便舍船,从口入.（是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略.句意：〈渔人〉就丢下船,从洞口进去.） 本文省略主语有多处,如：“（小口）初极狭,才通人.”“（武陵人）复行数十步,豁然开朗.”“其中,（人们）往来种作,男女衣着,悉如外人.”“（村中人）见渔人,乃大惊,问（渔人）所从来.（渔人）具答之.（村中人）便要（渔人）还家,设酒杀鸡作食.”“此人一一为具言所闻,（村中人）皆叹惋.”翻译时一并补出. 省宾语： 例一：问所从来（是“问之所从来”的省略.“之”代“渔人”.句意：问〈渔人〉从哪里来.） 省介词: 例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.) 9.四个“然”字 ①豁【然】开朗（豁然） ②屋舍俨【然】（俨然） ③怡【然】自乐（怡然） ④欣【然】向往（欣然） 表现桃林美景的句子：芳草鲜美,落英缤纷. 表现桃花源环景的句子：复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻. 表现桃花源人们生活的句子：其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐. 表现桃花源人热情好客的句子：便要还家,设酒杀鸡作食. 村中闻有此人,咸来问讯. 余人各复延至其家,皆出酒食.
希望我的回答能给你带来帮助.选我吧,哇,好多啊!
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林, 夹（jiā）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林. 林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.便舍（shě）船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁（huò）然开朗.土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田美池桑竹之属.阡（qiān）陌（mò）交通,鸡犬相闻.其中往来种（zhòng）作,男女衣着（zhuó）,悉如外人.黄发垂髫（tiáo）,并怡然自乐. 见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要（ yāo ）还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸（xian）来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑（yì）人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语（yù）云：“不足为外人道也.” 既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣（yì）太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路. 南阳刘子骥（jì）,高尚士也.闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.
编辑本段译文
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生.一天,他顺着溪水划船,忘记了路程的远近.忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳香的花草鲜嫩而美丽,落花繁多.他对此感到诧异,渔人又往前走,想走到这桃花林的尽头. 桃林在溪水发源的地方没有了,于是就出现一座山,山上有小洞口,洞里隐隐约约好像有光.渔人于是就下了船,从洞口进去.起初洞口很狭窄,仅容一个人通过.又走了几十步,突然由狭隘幽暗一变而为开阔明朗.土地平坦空阔,房屋排列整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类.田间小路交错相通,村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音.其中,人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴,都跟桃源外面的人完全一样.老人和孩子们个个都安闲快乐. 村人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的.渔人详细地作了回答.有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他.村里的人听说有这个人,都来打听消息.他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方,再也没有出去过,于是就跟外面的人隔绝了.他们问现在秦几世,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了.渔人一件一件给他们详细地说出自己所听说的事,人们全都感叹惊讶.其余的人都各自又邀请渔人到他们家做客,拿出酒饭来款待他.渔人停留了几天,向村里人辞谢离开.村里人告诉渔人说道：“这里的情况可不值得向别人说出去啊!” 渔人出来以后,找到了他的船,就沿着原来的路回去,到处都做了记号.到了武陵,去拜见太守,说了这件事.太守立即派人跟着他去,寻找先前做的标记,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了. 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高兴地打算前往.但没有实现,不久后因病去世.这之后就没有探求桃花源的人了.
字词详解
太元：东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）. 世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂.千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”.（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的.） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方.一般作主语、宾语、定语. 武陵：古代郡名.今湖南常德一带. 为业：以……为生.为：作为. 缘：沿着,顺着. 行：前行,这里指划船. 远近：偏义复词,这里指远. 忽逢：忽然遇到. 夹岸：两岸. 杂：别的,其它的. 芳：指花. 鲜美：鲜艳美丽. 落英：落花.一说,初开的花. 缤纷：繁多的样子. 甚：很,非常. 异：对···感到惊异. 欲：想要. 便：于是,就. 穷：穷尽.这里是走完的意思.词类活用,形容词作动词. 林尽水源：林尽（于）水源.桃林在溪水发源的地方就到头了. 得：看到. 仿佛：隐隐约约,形容看的不真切的样子. 若：好像. 舍：离开. 初：开始. 才：副词,仅仅,刚刚. 才通人：仅容一人通过. 通：通过. 豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮.指一下子出现了开阔明亮的境界.现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅.（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子.也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟.一般作谓语、宾语、定语. 舍：房屋. 旷：宽阔. 俨（yǎn）然：整齐的样子. 之：这. 属：类. 阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见.相闻,可以互相听到. 其：那. 种作：耕田劳作. 着：穿着. 悉：都. 外人：桃花源以外的世人. 黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩.垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子.黄发,旧指长寿的特征,这指老人. 怡然：安适愉快的样子. 乃：于是,就（桃花源中人常年隐居,见到渔人十分惊讶是正常的,所以不应为“竟然”） 大：很,非常. 从来：从……地方来. 具：同“俱”,详细地. 之：代桃花源内的人. 要（yāo）：通“邀”,邀请. 咸：副词,都,全 问讯：询问,打探消息. 语：（yu 第四声）向.人说 云：说. 先世：祖先. 妻子：指妻子、儿女. 邑人：同乡的人. 绝境：与外界隔绝的地方. 复：再,又. 焉：兼语词,从这里.相当于“于之”,“于此”. 间隔：断绝来往. 今：现在. 乃：竟然. 无论：更不用说,（更）不必说. 叹惋：感叹,惋惜. 延至：邀请到.延,引进. 为：无义. 具言：详细地说.（所+动词 构成名词性结构） 具：全部. 停：待. 辞去：辞别离开. 语：对……说. 不足：不必,不值得. 为：向、对. 道：说. 既：已经. 得：找到. 便扶向路：就顺着原来的路. 扶：沿、顺着. 向：原来,旧. 处处志之：处处都做了记号.志：动词,作标志. 及：到了. 郡下：指武陵郡城下. 诣：到,拜访.特指到尊长那里去. 说如此：说明了像这种情况.如此,判断句,像这样 即：立即. 遣：派遣. 寻向所志：寻找以前所做的标记.所志,所做的标记.志:做的标记.（名词性） 所单独可不翻译. 遂：终于. 复：又,再. 得：取得,获得,文中是找到的意思. 南阳：郡名,治所在现在河南南阳. 刘子骥：即刘驎之,字子骥,东晋南阳（今河南南阳）人.《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”. 高尚：品德优异. 欣然：高兴的样子. 规：计划,打算. 寻：随即,不久. 未果：没有结果,意思是没有实现.果：实现. 问津：问路,这里是访求,探求的意思. 津,渡口.考点
1.重要实词 缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美 2.重要虚词 乃（1）见渔人,乃大惊:于是 就 （2）乃不知有汉:竟然 为（1）武陵人捕鱼为业:作为 （2）此人一一为具言所闻:对 其（1）欲穷其林:这 （2）其中往来种作:代词 代桃花源 （3）余人各复延至其家:自己的 （4）得其船:自己的 （5）太守即遣人随其往:代渔人 3.多词一义 （1) 缘溪行、便扶向路：沿着 （2）便要还家、延至其家： 邀请 （3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都 （4）此中人语云、不足为外人道也：说 （5）乃大惊、遂与外人间隔：于是 4.古今异义 无论（古义：不要说,(更)不必说；今义：多为连词,表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼,指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味） 交通（古义：交错相通；今义：运输事业) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思,例如 ：不足挂齿"） 间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故,缘分） 津（古义：渡口.指访求、探求的意思. 今义：唾液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约,形容看得不真切的样子；今义：似乎,好像） 开朗（古义：地方开阔,光线充足；今义：乐观,畅快） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶,用手按着或把持着） 志（古义：做标记；今义：志气,志向） 延（古义：请；今义：延伸,延长） 悉（古义：都；今义：熟悉） 咸（古义：全；今义：一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词,既然） 寻（古义：随即,不久；今义：寻找） 向（古义：以前的,旧的；今义：方向, 对…） 果（古义：实现；今义：果实,结果) 5.词类活用 尽（林尽水源）：形容词用作动词,消失. 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异. 前（复前行）：方位名词作状语,向前. 穷（欲穷其林）：形容词用作动词,(穷尽,走到尽头.) 焉（不复出焉）：兼词,“于之”,即“从这里”. 志（寻向所志／处处志之）：做标记,名词作动词. 果（未果）：名词作动词,实现 6.一词多义 寻：①寻向所志（动词,寻找) ②寻病终（副词“不久”） 舍：①便舍船(舍（shě）,动词,舍弃.） ②屋舍俨然[舍（shè）,名词,“房屋”） 中：①中无杂树（“中间”） ②晋太元中（“年间”） ③其中往来种作（“里面”） 志：①处处志之（动词,“做记号”） ②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 之：①忘路之远近（助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”） ②闻之,欣然规往（代词,“这件事”） ③处处志之（助词,起协调音节作用,无实意） 为：①武陵人捕鱼为业（读wéi,动词,作为） ②不足为外人道也（读wèi,介词,对,向） 遂：①遂迷,不复得路（“最终”） ②遂与外人间隔（“于是”） 向：①寻向所志（原来） ②眈眈相向（看） 得：①便得一山（看见） ②得其船（找到） 闻：①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说） 7.同义词 都——1）悉：悉如外人 2）皆：皆叹惋 3）咸：咸来问讯 4）并：并怡然自乐 5) 具：具答之 沿着------1）缘:缘溪行 2）扶:便扶向路 邀请—1）要：便要还家 2）延：余人各复延至其 8.古汉语句式 1)判断句 例：南阳刘子骥,高尚士也.（“也”表判断.句意：南阳刘子骥是高尚的名士.） 2)省略句 见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.（是“（村人）见渔人,乃大惊,问（渔人）所从来.（渔人）具答之.（村人）便要（渔人）还家,设酒杀鸡作食”的省略.句意：（村人）看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的.（渔人）详细地回答（村人）,于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他.） 省主语： 例一：山有小口,仿佛若有光.（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略.句意：山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮.） 例二：便舍船,从口入.（是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略.句意：〈渔人〉就丢下船,从洞口进去.） 本文省略主语有多处,如：“（小口）初极狭,才通人.”“（武陵人）复行数十步,豁然开朗.”“其中,（人们）往来种作,男女衣着,悉如外人.”“（村中人）见渔人,乃大惊,问（渔人）所从来.（渔人）具答之.（村中人）便要（渔人）还家,设酒杀鸡作食.”“此人一一为具言所闻,（村中人）皆叹惋.”翻译时一并补出. 省宾语： 例一：问所从来（是“问之所从来”的省略.“之”代“渔人”.句意：问〈渔人〉从哪里来.） 省介词: 例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.) 9.四个“然”字 ①豁【然】开朗（豁然） ②屋舍俨【然】（俨然） ③怡【然】自乐（怡然） ④欣【然】向往（欣然） 表现桃林美景的句子：芳草鲜美,落英缤纷. 表现桃花源环景的句子：复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻. 表现桃花源人们生活的句子：其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐. 表现桃花源人热情好客的句子：便要还家,设酒杀鸡作食. 村中闻有此人,咸来问讯. 余人各复延至其家,皆出酒食.
希望我的回答能给你带来帮助.选我吧,哇,好多啊!