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为什么欧布里德的“彼时的我非此时的我”是诡辩错误的,而“人不能两次踏进同一条河流”是正确的?

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:政治作业 时间:2024/05/22 07:20:46
为什么欧布里德的“彼时的我非此时的我”是诡辩错误的,而“人不能两次踏进同一条河流”是正确的?
政治必修4,无法理解.
人不能两次踏入同一条河流是说:事物是不断变化的,是绝对运动的,因此,当你第二次踏入同一条河流的时候,它已经变化了,已经不再是以前的那条了.
那么人就不会变化吗?彼时的我为什么仍然是此时的我?求解.
“人不可能两次踏进同一条河流”这是古希腊哲学家赫拉克利特的名言.
他揭示了物质都是在运动的.河流在不停地的流动,不同时刻你踩到的河流就不同.但是赫拉克利特这句话还有一层意思,你虽然在不同时刻踩到的河流不同,河流在不停运动,但是不管它怎样流动,它在某个特定过程内他始终是河流,不会变成其它东西.这就是马克思主义哲学中的“绝对运动与相对静止”
但是欧布里德就不同了,课本上也说了他的故事,他向朋友借钱,始终不还,朋友向他讨债,他就说“一切皆在变,彼时的我非此时的我,你要讨债,就向彼时的我去要吧”
这就是诡辩,很简单,过去的欧布里德和现在的欧布里德的确是有区别的,的确发生了变化,但是你不管怎么变,你还是欧布里德啊,没有变成另外一个人啊.
所以赫拉克利特与欧布里德有相似之处就是他们都承认物质的运动
但是欧布里德没有认识到,无论他怎么变,他还是欧布里德.赫拉克利特就认识到河流虽然在流动,但它还是河流.(欧布里德否认了物质的相对静止,赫拉克利特肯定了物质的相对静止.)
我觉得我解释得够清楚了,还没理解用百度HI给我发消息.