宋神宗时,京师“盗贼比之昔时,时减七八”.这得益于王安石推行的什么法?

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：综合作业时间：2024/05/14 18:22:00

王安石推行很多法不过从这句话 “盗贼比之昔时,十减七八” 可以看出盗贼的人数比以前少了很多
所以首先从经济方面的变法入手
相对应的有,有青苗法、募役法、方田均税法和农田水利法.
而为什么会出现盗贼也说明社会治安问题所以从社会稳定方面出发那么保甲法无疑是原因之一了
保甲法熙宁三年颁行.各地农村住户,不论主户或客户,每十家（后改为五家）组成一保,五保为一大保,十大保为一都保.凡家有两丁以上的,出一人为保丁.农闲时集合保丁,进行军训；夜间轮差巡查,维持治安.保甲法既可以使各地壮丁接受军训,与正规军相参为用,以节省国家的大量军费,又可以建立严密的治安网,把各地人民按照保甲编制起来,以便稳定封建秩序.

宋神宗,是不是王安石变法成败的关键?求例子苏轼传译文初,祖宗时,差役行久生弊,编户充役者不习其役,又虐使之,多致破产,狭乡民至有终岁不得息者.王安石相神宗,改为王安石待客阅读答案文中说“公取自食之”,那么王安石到底吃了什么?这表明王安石的什么品质? 求宋神宗个性.有没有宋神宗的传记? 宋史王安石传的翻译从 “神宗在颖邸”到“安石乃视事,琦说不得行”还有前面那段呢——神宗在颖邸,（韩）维为记室,每讲说见文言文课外阅读王安石在相位子父之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭.公自取食之,其人愧甚而退埃及的农业发达得益于什么王安石待客、阅读【原文】王安石在相位,子妇之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭.翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔.日过午王安石待客阅读答案【原文】王安石在相位,子妇之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭.翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔.日过王安石写泊船瓜洲时的历史背景王安石写《泊船瓜洲》时的时代背景? 什么是王安石变法王安石在变法期间,推行了哪些政策?