求人工日语翻译~0~敬体的哦~~谢谢~~那些牛X的大神了

求人工日语翻译~0~敬体的哦~~谢谢~~那些牛X的大神了
2武士道“正如它的象征樱花一样，是日本土地上固有的花朵”，它是伴随着日本封建制度的建立而建立发展起来的一系列武士阶层的道德行为准则：勇武为本、忠诚至上、重名轻死、刚烈隐忍。它以日本神道教教义中固有的崇拜天皇、忠于主君、孝敬祖先父母为原则，又吸取了中国传来的佛教的平静、隐忍、柔顺、听凭命运的意识，以及儒家仁、义、礼、智、信等道德信条，在日本漫长的武家社会逐渐融合、凝结、完善成为一套传统伦理道德体系，成为日本民族精神的主体。
日本人的武士道精神，是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。一般人对生命执著，武士道则持否定的态度，认为只有死是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻。只有愿意舍弃名利，以“死身”来义勇奉公时，才可以看到世间的真实。武士标榜的是精神上的优越，就是心理上先能战胜自己，才能战胜别人。先能“不要自己的命”，才能“要他人的命”。这是日本武士强人一等的道德律。
1．日本人之所以用樱花比喻武士，因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点。
一、单个的樱花并不美丽，若成片的樱花聚在一起就很漂亮。这和日本武士的集团精神是很相似的。武士道是注重共性，而非如欧洲武士那样注重个性的。
二、日本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候，而是凋谢的时候，樱花花期不长，但凋谢有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部凋谢，没有一朵花留恋枝头。这是日本武士崇尚的精神境界，在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的价值，之后豪无留恋的结束自己的生命。武士自杀并非因为输不起，也不是因为失败而感到羞耻才因屈辱而自杀，武士并没有这么脆弱，自杀是因为感到自己已经尽到最大的努力了，自己的心愿已经了解，自己的一生已经不可能有更大的辉煌了。这时候就应该象樱花一样毫无留恋的凋谢。
2。日本人无尽的战争中走出来，世界一片和平，文化就开始快速的发展和被整理。在常朝和素行分别创立“狂武士道”和“儒武士道”之前，日本的花道，茶道和俳道已经成型了。
日本人爱花，喜欢插花，立花。花也就如武士一样，花开一时，人武几岁。日本最早喜欢梅花，然后才是樱花，菊花。樱花为最爱，它契合了日本的精神思路，更契合了武士的精神。
武士就像樱花，即使抵抗不过命运，还是要灿烂的开一次。
正如信长在桶狭间会战
之前吟的那首诗——“人，五十年…”
结果他真的没活到五十岁，在四十九岁时剖腹。
日本人喜欢剖腹，他们认为这才是武士的死法。
所以基本上，在战败被捕前，家督都会剖腹；给败将赐死时，也总是“赐其剖腹”。
这是武士在临死时，也要在绽放一下。
剖腹，可以说是日本人武士道最高精神的体现了。
茶道的大老利休在剖腹前，还能吟出优美的句子，还能从容的最后一次进行他的茶道。
武士死去，正如樱花落下。
把这种精神归结来说的话，就是对死的渴望，对美丽的死亡的渴望。
这个东西也许很多中国人都很不屑，这也是没办法的事，也不是一星能完全理解的。
可是有一点，存在于武士道的另外一点，却是中国人所最称赞和缺乏的。
忠义，对主公的忠，对盟友的义。
这些在日本战国时代体现的可谓是淋漓尽致。
为了复兴国家忍受无尽屈辱，为了救盟友倾尽全国，这都是再平常不过的事。
至于数也数不完的叛变，究其根源，都还是为了忠义，即使是明智光秀。
战国之后，当日本天下迎来一片盛世的时候，常朝却烦恼了。
他生了一颗武士心.

这100分也懒得翻啊