作业帮西厢记故事的历史演变说明的文学思想变化?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/06 18:14:35
西厢记故事的历史演变说明的文学思想变化?
嗯,西厢记出自唐传奇《莺莺传》元稹所写.
其篇末说：“贞元岁九月,执事〔友〕李公垂（李绅字）宿于予靖安里第,语及于是,公垂卓然称异,遂为《莺莺歌》以传之.”今考出是贞元二十年（804年）九月,元稹将故事讲给李绅听,李绅作《莺莺歌》,元稹写了这篇传奇.
书中崔莺莺的充满了矛盾和反复,真实地反映了她克服犹豫、动摇而终于背叛封建礼教的曲折过程.但是,她在思想上又始终未能彻底摆脱社会、出身、教养所加给她的精神桎梏.她仍然认为私自恋爱结合是不合法的,“始乱之,终弃之,固其宜矣,愚不敢恨”.这时的莺莺惨遭遗弃.
而到了金代董解元的《西厢记诸宫调》,就彻底改变了故事结局,把一出始乱终弃的悲剧改成了皆大欢喜的大团圆结局,纠正了原作认为莺莺是“尤物”和称许张生始乱终弃的行径为“善补过”的封建观念.并增添了佛殿奇逢、月下联吟、闹道场、张生害相思、莺莺问病、长亭送别、村店惊梦等许多情节.
至元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局,把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝,敢于冲破封建礼教的束缚,并经过不懈的努力,终于得到美满结果的一对青年.这一改动,使剧本反封建倾向更鲜明,突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想.
明清两代《南西厢》《翻西厢》等变化不大,就不再提.
其实西厢记的演变可以说得上是文学上现实主义像非现实的浪漫主义的慢慢演变.
也是封建礼法观念的逐渐淡薄,文人思想的进一步解放.
其篇末说：“贞元岁九月,执事〔友〕李公垂（李绅字）宿于予靖安里第,语及于是,公垂卓然称异,遂为《莺莺歌》以传之.”今考出是贞元二十年（804年）九月,元稹将故事讲给李绅听,李绅作《莺莺歌》,元稹写了这篇传奇.
书中崔莺莺的充满了矛盾和反复,真实地反映了她克服犹豫、动摇而终于背叛封建礼教的曲折过程.但是,她在思想上又始终未能彻底摆脱社会、出身、教养所加给她的精神桎梏.她仍然认为私自恋爱结合是不合法的,“始乱之,终弃之,固其宜矣,愚不敢恨”.这时的莺莺惨遭遗弃.
而到了金代董解元的《西厢记诸宫调》,就彻底改变了故事结局,把一出始乱终弃的悲剧改成了皆大欢喜的大团圆结局,纠正了原作认为莺莺是“尤物”和称许张生始乱终弃的行径为“善补过”的封建观念.并增添了佛殿奇逢、月下联吟、闹道场、张生害相思、莺莺问病、长亭送别、村店惊梦等许多情节.
至元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局,把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝,敢于冲破封建礼教的束缚,并经过不懈的努力,终于得到美满结果的一对青年.这一改动,使剧本反封建倾向更鲜明,突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想.
明清两代《南西厢》《翻西厢》等变化不大,就不再提.
其实西厢记的演变可以说得上是文学上现实主义像非现实的浪漫主义的慢慢演变.
也是封建礼法观念的逐渐淡薄,文人思想的进一步解放.