作业帮中国法制史中的“五听”是含义是什么?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：历史作业 时间：2024/04/29 09:17:18
中国法制史中的“五听”是含义是什么?
中国古代司法官吏在审理案件时观察当事人心理活动的5种方法.辞听、色听、气听、耳听、目听的简称.最早见于《周礼·秋官·小司寇》.据郑玄的注释,辞听是“观其出言,不直则烦”；色听是“察其颜色,不直则赧”；气听是“观其气息,不直则喘”；耳听是“观其聆听,不直则惑”；目听是“观其眸子视,不直则眊然”.以后各朝代均以五听作为刑事审判的重要手段,《唐六典》规定：“凡察狱之官,先备五听.”
“五听”实际上是通过观察被讯问者感官反应而确定其陈述之真假,虽然近于主观,但比起夏商“神判”显然已进了一大步,说明西周时期已经注意到司法心理分析问题,并将其运用到司法实践之中.周以后历朝的司法实践基本都沿用“五听”制度.
“五听”实际上是通过观察被讯问者感官反应而确定其陈述之真假,虽然近于主观,但比起夏商“神判”显然已进了一大步,说明西周时期已经注意到司法心理分析问题,并将其运用到司法实践之中.周以后历朝的司法实践基本都沿用“五听”制度.