天有十日任由十等.故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台说的是什么制度,是在什么时

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：综合作业时间：2024/05/22 13:25:07

天有十日任由十等.故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台说的是什么制度,是在什么时候开始实行的,其核心内容是什么,起了什么作用

这句话出自《左传》昭公七年.
按《十三经注疏·春秋左传正义》的解释,所谓“天有十日”是“甲至癸”,也就是用十个天干来纪日的方法,表示的是日期的先后顺序而已,并不是说哪一天好或者哪天不好.所谓“人有十等”,也就是“王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台”中的王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台,表示的是在政府之中的级别和地位的不同而已,并不是说哪个级别可以压迫剥削比它低的级别；如果看看《疏》中的解释就更清楚了：“王臣公者,谓上以下为臣.（通天地人之道为王）,……公者五等诸侯之总名.《环齐要略》云：‘自营为厶,八厶为公.’言正无私也.答复者,之言扶也,大能扶成人也.士者,事也,言能理庶事也.服虔云：‘皂,造也,造成事也.’舆,众也,佐皂举众事也.隶,隶属于吏也.僚,劳也,共劳事也.仆,仆竖,主藏者也.台,给台下微名也.”所谓“下所以事上”,就是级别在下的人是用来办成上级所交代的事情的人.所谓“上所以共神”,就是在最高执政者地位上的人是用来主持祭祀天地祖先的人.
反映了西周的分封制.
分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地,属于政治制度范畴.古代宗法制是分封制的基础,在家庭范围是为宗法制,在国家范围是为分封制.中国古代帝王分封诸侯的制度.周灭商和东征以后,曾分封同姓和功臣为诸侯,以为藩屏.诸侯的君位世袭,在其国内拥有统治权,但对天子有定期朝贡和提供军赋、力役等义务.

春秋战国时大夫是什么官晏子是齐国的什么人?快我要现成的!我知道是大夫但大夫是什么东西?要资料! 古代大夫是什么官职古代卿士与大夫什么含义? 《荀子富国》载：故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服.与这一现象直接相关的制度是关于宗法制的问题在宗法制的最底层,当大夫后,大宗为大夫,小宗为士；再往后,士的大宗为士,小宗是什么呢?是仍然为士还是为平周天子诸侯秦大夫士平民奴隶（1）这反应了什么时候的什么制度,其目的是什么?（2）西周后来还是灭亡了,那么这种制度有 “大夫”是什么官职?是什么官职? 太中大夫是什么官职梁大夫有宋就者是什么文章大夫的近义词是什么大夫,荷花,妈妈,小气的近义词是? 在《庄子钓于濮水》里,庄子是用什么办法拒绝两位大夫的?