作业帮为什么严复先生要把密尔的名著 论自由 翻译为 群己权界论
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：历史作业 时间：2024/05/17 08:50:28
为什么严复先生要把密尔的名著 论自由 翻译为 群己权界论
英国哲学家、逻辑学家、经济学家约翰·密尔的名著《论自由》（《ON LIBERTY》）出版于《共产党宣言》问世之后的第10年,即1859年.严复于1903年（光绪29年）将《论自由》译成汉文,并在临出版之时为译著取名《群己权界论》（意思是“群体与个人的权利界限”）.
他为什么这样译：
说法1：
有人认为严复以“权界”来代替“自由”是对原著的误解；
说法2：
故意偷换概念 -- 严复深受儒家思想薰陶的,他的价值观仍是以纲常伦理为本位的.密尔的《论自由》是探讨政治知识的,而严复却把它误读成功利主义的道德文章,于是,他把个人自由当作实现国家自由（独立）与道德救亡的工具,他的“个人权界”当然是一种要受国家利益限制的对象,因此,严译与原著所提倡的价值观正好是南辕北辙的.
说法3：
因为当时的中国人根本不习惯“自由”一词,只有汉译佛经里有“自在”一词,选择“权界”是一种折中的办法.
但无论如何,是严复自觉地将西方的人文思想系统地介绍到中国来,为中国人确立了“自由”这一具有划代意义的观念.
再问： 这~~~~严复不是一个比较严谨的人么？？？
再答： 为译著取名如此，也许是迫于当时的国情吧。他自己从来没有对此做过说明，别人的解释也就是一种主观推测罢了。何况，他并没有“篡改”书中的内容 -- 介绍的还是“自由”这样的概念，也就没有必要可以去探究书名的来历了吧。 况且，除了严老学究本人，又有谁说得清楚他的本意为何呢？你说呢？
再问： 这~~~~但这是作业啊！！！我这里也有点资料，这本书的精华在于社会（群）与个人（己）的权利界限！！！
再答： 那你就这样答吧：也许是你说的是最靠谱的 -- 正面肯定“老严”。
他为什么这样译：
说法1：
有人认为严复以“权界”来代替“自由”是对原著的误解；
说法2：
故意偷换概念 -- 严复深受儒家思想薰陶的,他的价值观仍是以纲常伦理为本位的.密尔的《论自由》是探讨政治知识的,而严复却把它误读成功利主义的道德文章,于是,他把个人自由当作实现国家自由（独立）与道德救亡的工具,他的“个人权界”当然是一种要受国家利益限制的对象,因此,严译与原著所提倡的价值观正好是南辕北辙的.
说法3：
因为当时的中国人根本不习惯“自由”一词,只有汉译佛经里有“自在”一词,选择“权界”是一种折中的办法.
但无论如何,是严复自觉地将西方的人文思想系统地介绍到中国来,为中国人确立了“自由”这一具有划代意义的观念.
再问： 这~~~~严复不是一个比较严谨的人么？？？
再答： 为译著取名如此，也许是迫于当时的国情吧。他自己从来没有对此做过说明，别人的解释也就是一种主观推测罢了。何况，他并没有“篡改”书中的内容 -- 介绍的还是“自由”这样的概念，也就没有必要可以去探究书名的来历了吧。 况且，除了严老学究本人，又有谁说得清楚他的本意为何呢？你说呢？
再问： 这~~~~但这是作业啊！！！我这里也有点资料，这本书的精华在于社会（群）与个人（己）的权利界限！！！
再答： 那你就这样答吧：也许是你说的是最靠谱的 -- 正面肯定“老严”。