然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾之志也而不能至者,可以无悔矣,其熟能讥之乎?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/26 13:36:59
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾之志也而不能至者,可以无悔矣,其熟能讥之乎?
批注谁哪里有,
批注谁哪里有,
王安石的《游褒禅山记》里的选段,这句话前面还有几句是前提,
“……而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之,亦不能至也.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也.”
这句话的意思是,有力气、有毅力、又不随大众而停止,却因为没有可以借助的工具而差一步到达,在被人看来是件可嘲笑的事,在自己开来是件很后悔的事,译文如下:
但是力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗?
“……而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之,亦不能至也.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也.”
这句话的意思是,有力气、有毅力、又不随大众而停止,却因为没有可以借助的工具而差一步到达,在被人看来是件可嘲笑的事,在自己开来是件很后悔的事,译文如下:
但是力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗?
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔,尽吾志也而不能至者,可以无悔 矣,其熟能讥之乎?
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎,翻译
翻译‘以其思之深而无不在也’和‘尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?’
翻译句子 “尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎.”
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎说明了什么道理
尽吾志矣,尚不能至者,可以无悔矣,其孰能饥之乎?
英语翻译文言翻译:1、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?2、若阙地及泉,隧而相见;3、其如土石何(愚公移山)
英语翻译文言文翻译:1、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?2、若阙地及泉,隧而相见;3、其如土石何(愚公移山
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣 是否为判断句
英语翻译翻译:1.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.2.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥
“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”下面两句是什么?