2014高考作文猜想：精神地标，每座城市里的指明灯 请老师给个标准准范文

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解题思路： 精神地标更是一种城市文化精神的炫耀。应该说，敢于和乐于炫耀文化、标榜文化、宣示城市文化精神的城市，是真正成熟的城市。这种“炫耀”不仅仅有力提升着城市的文化精神影响力，同时也不断增强着对城市居民的精神暗示，增强着城市精神感召力和凝聚力。
解题过程：
向上与向善的精神地标 一座没有地标的城市，将是一座失去记忆的城市。 地标，其实是一种隐喻。正如那些凝聚文化、深蕴意义的楼宇、江河、古塔、广场一样，雷锋便是崛起在新中国道德天空下至为重要的一处精神地标。 《雷锋——我们时代的道德地标》，与其说是把握历史节点的主题性图书策划、出版与营销，毋宁说是重新为处于数字化媒介与资讯深度影响中的21世纪青少年还原一段50年的温暖岁月，还原一个叫雷锋的人，还原他的平凡与高洁，他的和煦与明朗。 在这里，雷锋留给人间的记忆，不是他1.55米的矮个子背影，他的孤儿身世；不是他望城籍贯，普通士兵的身份；不是他青春早逝的遗恨，生命意外的伤痛，甚至不是纪念馆，日记与照片，而是他在短暂而平凡的生命中所绽放的爱与快乐的光辉，奉献与利他的光辉，圣洁与单纯的信仰光辉。 这个小个子湖南人，以他的快乐与感恩的心，诠释着寻常岁月里的向上的人生姿态与向善的价值执着。这样的价值，之所以成为一种道德地标，乃在于它所散发的心灵正能量与道德温暖感，在于这些架通历史、现实与未来的德性命题：有一种力量叫信仰，有一种幸福叫奉献，有一种姿态叫进取，有一种坚持叫敬业，有一种快乐叫勤俭。 半个多世纪以来，雷锋这个名字，从来就与中国青年的思想道德建设，与共产主义理想、信念、人格教育紧紧联系在一起。雷锋精神从此编入中国的道德辞典，编入孩子的教科书，编入中国青年的心灵，成为阐释再三的思想典范与人生标本。 然而，在当今价值多元、多样、多变的时代，曾经的精神偶像被质疑，曾经的神圣被消解，曾经的理想被嘲弄，曾经的激情被世故……“雷锋能值几个钱”的群体不屑与群体不解，或多或少暴露出一个时代存在的功利与世俗。“雷锋”这个集体主义时代的精神符号，似乎正在被一些人慢慢忘记。人们很快惊讶于社会某些道德领域的滑坡：从含毒的奶粉至加激素的饮料，从南京的彭宇案到佛山的小悦悦事件……这些黑洞的存在，令人们甚至有些失去了些许归属感、安全感，甚至是爱的能力，温暖与照亮的能力。 为此，我们多么需要一张雷锋式的笑脸，多么需要一束阳光，不，漫山的春光来普照心灵。 不要简单将雷锋精神理解为钉子、螺丝之类，也不要嘲弄他的“傻”，且让我们将它作为一种美好的人性，一种文明的优雅，一种上进与善良的人生来看待吧。 文化不能扁平，精神呼唤崇高。在风驰电掣而信息汹涌时代，一个心灵地标的重建，其实是一个时代人性美好的召唤，心灵的救赎，精神家园的温暖。 呵护我们的“精神地标” 墓地是一个能让人安静下来的地方，是一方可以与心灵对话的天地。在形形色色的墓地当中，先烈们的安息之所，无疑是无数国人心中的“精神圣地”。近日，中共中央办公厅、国务院办公厅、中央军委办公厅联合发文，要求大力弘扬烈士精神，加强烈士纪念设施保护管理，完善烈属抚恤优待政策，就是一个富有远见的举措。 中华民族有慎终追远、崇功报德的悠久传统。目前，国家建立了2.5万座烈士纪念设施，设立了4151个烈士纪念设施保护单位，基本上每个县都有烈士陵园。这些烈士陵园宛如一座座城市的“精神地标”，每逢清明、国庆等重大节日，总会迎来络绎不绝的人群。在庄严肃穆的氛围中，人们远离了尘世浮华，接受着精神洗礼。 不懂历史的人没有根，淡忘历史的民族没有魂。新中国的历史是血写的，可谓“一寸山河一寸血”。2000万革命先烈的鲜血浸染了华夏神州的每一寸土地，也织就了党旗、国旗、军旗永恒的底色。 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，一个民族精神的养育需要仰望精神的高地。如果只有醒目的红线、触目的底线，而没有仰望的“天线”，整个社会就容易失去正能量的风向标，从而陷入道德迷茫、精神迷失的危险境地。正如一位学者所说：“一个人不能没有梦，无梦的人生是很难想象的，但是更重要的是一个民族，特别是民族的年轻人，如果没有一方可以做梦的精神的净土，精神的圣地，那可能是更加可悲的。” 当年，鲁迅在白色恐怖下，抱病为宣传烈士奔忙。他深情地说，收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安。虽然先烈的生命如清风明月，永逝难追。但是，一个渴望复兴的民族，尤其不能忘记来时的路，不能漠视“精神圣地”。 我们欣喜地看到，今天许多有识之士积极为英烈集中安葬、为纪念先烈而奔走呼吁；许多志愿者正想方设法寻找抗战时期牺牲在异国他乡的中国远征军将士遗骸，并计划把他们运送回国安葬等等。这不仅是对烈士的告慰，更是在凝聚中华民族的精神力量。 前人肇始，后继不衰。只有尊重历史、崇尚英雄，我们才能激励后人。我们需要沐浴这样的崇高和庄严，诚愿先烈们的精神之光，照亮每个人前行的征程。