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来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/05/16 09:09:24

请教一句佛教名言
意思是说,世界上一切都有灭亡的一天,所以要以自己作为自己的火炬,以自己为法之类的,记得不太清楚了,原话是什么,求教.谢谢

那是佛陀入涅盘前开示阿难的一段话,出於杂阿含638经
杂阿含638经
佛告阿难：「汝莫愁忧苦恼.所以者何?若坐、若起、若作,有为败坏之法,何得不坏,欲令不坏者,无有是处,我先已说,一切所爱念种种诸物、适意之事,一切皆是乖离之法,不可常保.譬如大树,根、茎、枝、叶、华、果茂盛,大枝先折,如大宝山,大岩先崩.如是,如来大众眷属,其大声闻先般涅盘,若彼方有舍利弗住者,於彼方我则无事,然其彼方,我则不空,以有舍利弗故,我先已说故.汝今,阿难!如我先说,所可爱念种种适意之事,皆是别离之法,是故汝今莫大愁毒.阿难!当知,如来不久亦当过去.是故,阿难!当作自洲而自依,当作法洲而法依,当作不异洲不异依.」
阿难白佛：「世尊!云何自洲以自依?云何法洲以法依?云何不异洲不异依?」
佛告阿难：「若比丘身身观念处,精勤方便,正智正念,调伏世间贪忧.如是外身、内外身,受、心、法法观念处,亦如是说.阿难!是名自洲以自依、法洲以法依、不异洲不异洲依.」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行.
另外,长阿含卷二游行经也有这样一段,这里应该是发问者要的,不过两者翻译不同是有些原因的,请见最后一段.
长阿含第一分游行经第二初
佛告阿难.众僧於我有所须耶.若有自言.我持众僧.我摄众僧.斯人於众应有教命.如来不言.我持於众.我摄於众.岂当於众有教令乎.阿难.我所说法.内外已讫.终不自称所见通达.吾已老矣.年粗八十.譬如故车.方便修治得有所至.吾身亦然.以方便力得少留寿.自力精进.忍此苦痛.不念一切想.入无想定.时我身安隐.无有恼患.是故.阿难.当自炽燃.炽燃於法.勿他炽燃.当自归依.归依於法.勿他归依.云何自炽燃.炽燃於法.勿他炽燃.当自归依.归依於法.勿他归依.阿难.比丘观内身精勤无懈.忆念不忘.除世贪忧.观外身．观内外身.精勤不懈.忆念不忘.除世贪忧.受．意．法观.亦复如是.是谓.阿难.自炽燃.炽燃於法.勿他炽燃.当自归依.归依於法.勿他归依.
根据佛光电子大藏经的解释,自洲(attadipa)(巴),巴利文之 dipa 有二义：一、灯,二、洲,相当於梵文之 dipa(灯)及 dvipa(洲),故「自洲」於他经亦有作「自灯」.

请教一句佛教名言意思是说,世界上一切都有灭亡的一天,所以要以自己作为自己的火炬,以自己为法之类的,记得不太清楚了,原话是求这句话原话!大概意思是：你以为自己是下这盘棋的人,却不知道自己也只是一枚棋子.不一定是诗句但是是一句话!原句不记得了只意思相反的名言名句只记得有个名言名句是教人向上的,但其实原文中后面还有一句,是相反的意思,好像是作者说自己做不到,记不清名言警句记得听过一句话大概意思是世界上至少有XX人（X是数字我忘记了）适合自己,分手只是让自己去寻找更适合自己的人. 不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻以《为自己喝彩》为题,写一篇作文.主要是说自己的一个优点及带给我的一些荣誉、鼓励之类的这些让我自豪记得有个帖子,说国外的一句校训.英文.中文意思大致是,尽力做好自己能做到的/放弃那些做不到的.求原英语翻译一句名言警句：以苛求别人的心要求自己,以宽容自己的心宽容别人. 高尔基的一句名言我记得大楷是说什么(母亲是世界上唯一能让死神趋步的人.我不记得全部了请大家有知道的告诉我还有激励我们自己勇敢面对,不退缩,不放弃的名言是那一句? 一切的一切让我清醒了让我明白了一切,以前的执着是自己太傻了谁还记得这一天是自己的生日,祝自己生日快乐…每天都无忧无虑,开开心心的,用英语翻译,