作业帮鲍氏之子 阅读 齐田氏祖于庭,食客千人.中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/03 01:12:44
鲍氏之子 阅读
齐田氏祖于庭,食客千人.中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之如响.鲍氏之子年十二,预于次,进曰：“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以大小智力而相制,迭相食,非相为而生之.人取可食者而食之,岂天本为人生之?人取可食者而食之,其天本为人生之,且蚊蚋噆肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉.” （选自《诸子集成·列子·说符》） 鲍氏之子反驳田氏的一段话,批驳了田氏哪种错误观点?_____________________________________________________从“生态理论”的观念,本文给了你哪些启发?__________________________________________________________________________
齐田氏祖于庭,食客千人.中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之如响.鲍氏之子年十二,预于次,进曰：“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以大小智力而相制,迭相食,非相为而生之.人取可食者而食之,岂天本为人生之?人取可食者而食之,其天本为人生之,且蚊蚋噆肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉.” （选自《诸子集成·列子·说符》） 鲍氏之子反驳田氏的一段话,批驳了田氏哪种错误观点?_____________________________________________________从“生态理论”的观念,本文给了你哪些启发?__________________________________________________________________________
鲍氏之子的话批驳了天生五谷鱼鸟为人的观点,告诉人们,世间万物平等,只是智力有差异,人类应该与天地万物和平相处,尊重万物.
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英语翻译齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有
鲍子难客的启示鲍子难客 齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用
鲍子难客 齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以
齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟
《劝学》阅读理解青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然
英语翻译孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君.孟尝君舍厚遇之,以故倾天下之士.食客数千人,无贵贱一与文等.孟
英语翻译孟尝君在薜,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君.孟尝君舍业后遇之,以故倾天下之士.食客数千人,无贵贱一与文等.
英语翻译《惜乐众乐》息于陡之子众皆知,息于方之子皆度乐健之时.但皆乐子可知?息于陡之子乃需也,而息于方之子可应惜此乃乐息
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杨氏之子中的之是什么意思?