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为什么伏尔泰和新文化运动中的学者对孔子的态度不一样

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/05/14 10:56:55
为什么伏尔泰和新文化运动中的学者对孔子的态度不一样
伏尔泰经历了路易十四、路易十五、路易十六三个封建王朝的统治,目睹了封建专制主义由盛转衰,亦亲身感受到了封建专制主义统治的腐朽和反动.他的论说以讽刺见长,常常抨击基督教会的教条和当时的法国教育制度.
法国启蒙运动最重要的思想家伏尔泰极力推崇中国文化,以中国文化来抨击欧洲宗教的黑暗和专制,并大声感叹:“我们不能像中国人一样,真是大不幸!”当时法国主要哲学思想流派百科全书派以及重农学派等,都从中国哲学中汲取很多营养,推动法国的思想启蒙运动.百科全书派最重要的思想家狄德罗曾这样评价中国:“中国民族,其历史的悠久、文化、艺术、智慧、政治、哲学的趣味,无不在所有民族之上.”重农学派的始祖魁奈,因自信是孔子学说的继承人,被称为“欧洲的孔子”.
伏尔泰在他的〖哲学辞典〗说,我全神贯注地读孔子的这些著作,我从中吸取了精华,除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西,并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道.”他还说,“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们尊从孔子法规的时代.”他宣称,“在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟”.
而新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动.1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提倡民主与科学(德先生与赛先生),批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想;一方面,以胡适为代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用主义代替儒家学说,即为新文化运动滥觞.
资产阶级宣扬民主,反对封建专制,把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;宣扬科学,反对封建迷信和愚昧.这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展.但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质,有它阶级和时代的局限性,它不能同群众运动相结合,不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化,因而不能从根本上推翻封建思想.
近代,中国的文化人将中国暂时的衰落,归结于中国文化.在以极高的热情寻找强国之路的同时,也以极高的热情去砸烂中国传统文化.以为毁灭了中国传统文化,中国就可以强盛.然而,在地球的另一端,看到的却是对中国文化的敬仰之心.