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来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/05/23 02:21:30

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子赣见师乙而问焉,曰：“赐闻声歌各有宜也,如赐者宜何歌也?”师乙曰：“乙贱工也,何足以问所宜?请诵其所闻而吾子自执焉.爱者,宜歌商.温良而能断者,宜歌齐.夫歌者,直己而陈德也,动己而天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物育焉.故商者,五帝之遗声也.宽而静,柔而正者,宜歌颂.广大而静,疏达而信者,宜歌大雅.恭俭而好礼者,宜歌小雅.正直而静,廉而谦者,宜歌风.肆直而慈爱,商之遗声也,商人识之,故谓之商.齐者,三代之遗声也,齐人识之,故谓之齐.明乎商之音者,临事而屡断.明乎齐之音者,见利而让.临事而屡断,勇也；见利而让,义也.有勇有义,非歌孰能保此?故歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中钩,累累乎端如贯珠.故歌之为言也,长言之也.说之故言之,言之不足,故长言之.长言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故不知手之舞之、足之蹈之也.”子贡问乐.

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子贡拜见乐师乙而问他说：“我听说声音歌唱各有所宜,象我这样的人,适宜唱什么歌呢?”乐师乙说：“我乙是一个卑贱的工人,怎么足以问我你适宜唱什么呢?请让我来讲述我所听到的,而您自己决定它吧.有爱心的人适宜歌唱《商》；温良而能决断的适宜歌唱《齐》.象唱歌这种事,直接表达自己心情而陈述自己的心意,自己行动而天地与之相应,四时相和,星辰相理,万物繁育.所以,《商》是五帝遗传下来的声音.宽容而文静、柔顺而正直的适宜歌唱《颂》.广大而安静、疏远而诚信的,适宜歌唱《大雅》.谦恭俭朴而喜好礼仪的,适宜歌唱《小雅》.正直而安静,清廉而谦虚的,适宜歌唱《风》.率真正直而慈爱,是商朝遗留下来的声乐,商国人懂得它,所以称之为《商》.《齐》是尧舜禹这三代遗留下来的声乐,齐国人懂得它,所以称为《齐》.精明于《商》这首音乐的,遇到事而能够决断；精明于《齐》这首音乐的,见到利益而能够谦让.遇到事而能够决断,是勇敢；见到利益而能够谦让,是义.有勇有义,除非歌乐什么能够保证这样?所以,唱歌时,向上时如同抗拒,向下时如同坠落,弯曲时如同折断,停止时如同枯槁的木头,踞坐时符合矩,弯曲时符合规,连续不断如同成串的珠子.所以,歌中的语言,往往会拉长声音.讲说它,所以言谈它；方谈它而觉得不足,所以拉长声音来表达它；拉长声音来表达而不足,所以嗟叹它；嗟叹它而不足,所以不知不觉地以手起舞,用脚来蹈踏.”这一章是子贡问乐.
再问：那请问《礼记·乐记》的全文是在这里结束么？还是后面还有？前面还有几段能也帮我翻译下么？可以的话我就发上来咯，谢谢了··
再答：发吧。
再问：追问的里面输入不下这么多的字啊··· 我先给你采纳最佳吧，剩下的我想别的办法发给你吧谢谢了

英语翻译子赣见师乙而问焉,曰：“赐闻声歌各有宜也,如赐者宜何歌也?”师乙曰：“乙贱工也,何足以问所宜?请诵其所闻而吾子自英语翻译孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自若也.”孟母以刀断其织也.孟子惧而问其故.孟母英语翻译孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学何所至矣?” 孟子曰：“自若也.”孟母以刀断其织.孟子惧而问其故,孟母英语翻译温人之周周不纳客即对曰主人也问其巷而不知也吏因囚之君使人问之曰子非周人而自谓非客何也对曰臣少而诵《诗》诗曰普天之一、孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自苦也.”孟母以刀断其织.孟子惧而问其故. 《孟母断织教子》孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自若也.”孟母以刀断其织.孟子惧而问其故英语翻译子路见孔子,子曰:汝何好乐?对曰:好长剑.孔子曰:吾非之此问也.徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?.子路曰英语翻译原文:(一)驴行野,闻草虫鸣,悦焉,而欲效其声.问曰:"尔食饮何属,而鸣如此 "虫曰:"亦饮露耳."驴审饮露善, 英语翻译(1)驴行野,闻草虫鸣,悦焉,而欲效其声.问曰:"尔食饮何属,而鸣如此?"虫曰:"亦饮露耳."驴审饮露善,乃去刍英语翻译孔子兄子有孔篾者,与宓子贱偕仕．孔子?过孔篾,而问之曰：“自汝之仕,何得何亡?”对曰：“未有所得,而所亡者三,王英语翻译昔齐人有欲金者,清旦请冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去.吏捕得之,问曰：“人皆在焉,子攫人之金何?”对曰：英语翻译1 昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去.吏捕得之,问曰：人皆在焉,子攫人之金何?对日：取