两面镜子相对镜中的空间,是不是和宇宙一样无限的

两面镜子相对镜中的空间,是不是和宇宙一样无限的
大家帮解释一下

空间的本意是指空间统一的、原本的模式,是阴阳力的连续演化和存在状态,有力的规律才有空间的规律和运动的规律,它包括空间的连续、空间的相互作用和存在方式.人们往往认为空间是千姿百态,无法用一个统一的理论来描述,这只是从万物状态的角度来认识,其实,任何一个空间,不论是大还是小,都存在一个共同的特性,那就是不论空间是以什么形式存在,都在相互作用着,这种互相作用的方式和内容不就是空间的统一模式吗?空间的本意是由原性决定的,万物的状态从性质上看,信表现为性,能表现为质,总观大世界,无论元信包含多么复杂的内容,也总归是一性,不论世界有多么庞大,元能也只有一质,性和质也只能是理论上的表述,二者不会孤立存在,信中复杂多变的内容与能结合化生万物.假如能也有多种内容的话,世界将存在两个或两个以上,也将有作用力的连接断痕或不稳定性等,因此,世界要么是不化生无活力的僵化状态,要么对应依存化生,由于信活跃向上的本性,决定了必然运动变化,无论怎样演化也都是依存的,信能共存是无法改变的原性.如果两者演化出一种,是不可能的,因为元信元能不能各自独立存在,对应依存是本原的一种性,万物都是元信能的体现,因此,化生之物必须符合本原的性,不是形体之物的化生,而是原性的化生,是从意的角度来认识,这就决定了化生之物也必须是对应依存；这样看来只有演化两种,两种再依托原本进行演化,重复叠加,一层是信能阴阳,两层出对应四象,三层化对应八项、六层对应六十四项.互相依托演化出现的八项基本模式,并且可以互相转化,这里说的八项是力演化连接的一种固有原理模式,是一种空间连接和存在的意,不是指物的形式化生,简单地说信能八项应该是性能（力）系统程序,宏观是这样,微观也是这样,总统万物之意.信具有活跃向上的特性,包括广泛的内涵,而能则只有一种,针对具体事物而言,就是不同内涵的信与能的结合或在能上的表现,形成立体关系将有多么复杂?其实再复杂也是有序的,因为原性已经决定了.
为了更好地理解,打一个直观的比方：两手各拿一个包边颜色不同的圆镜,假设一面镜为红边,一面镜为绿边,这两面镜子比做元信和元能,假如两面镜子本来就存在的,把两面镜子镜面相对,我们看红边镜子里面,是一红一绿循环不断的无数个镜子,看绿镜子里面同样也是一红一绿循环不断的无数个镜子,但不同的是两个镜子中对应的奇数镜子或偶数镜子的颜色正好相反,这点可以帮助我们认识世界万物.如果我们把真镜子里面的无数个镜像都看作是实际的物,那么世界就是这样排列的,无论怎样地运动,世界上的一切都逃不出这一总原理——两面真镜子所代表的元能和元信,二者相互依存,层层对应,脱离每一个镜子,其中的镜像内容都将不复存在.[如图2-1所示]在图中用粗细不同的虚线代表两面镜子,意指元能和元信不能独立存在.试想,镜中的每一个内容是怎样存在的?是互相对应依托而映射出来的.
当然,我们用镜子是为了形象地描述,世界绝不是这样简单的.镜子两端越来越小是距离和视觉造成的,在此,我们把它看作是从宏观到微观的连接层.其实,镜子中的内容都是依赖它前面的镜子而存在的,二者也不是分离的,而是交合统一的,表示信能交错形成非物之序,我们可以称之为元序,当然,这只是认识的一种理论分析过程.