楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中, 求草木之实,赋什一以自奉.或不给, 则加鞭棰焉.

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/05/06 10:21:12

楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中, 求草木之实,赋什一以自奉.或不给, 则加鞭棰焉.群狙皆畏,苦之,弗敢违也. 一日,有老狙谓众狙曰：“山之果,公所树与?”曰：“否也,天生也.”曰：“ 非公不得而取与?”曰：“否也,皆得而取也.”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤.其夕,相与伺狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归.狙公卒馁而死. 郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者 ,其如狙公乎?惟其昏而未觉也.一旦有开之,其术穷也.”说明了什么道理?

在封建社会农民被官府地主,压迫剥削得喘不过气来,但只要一旦觉醒便会揭竿而起.没有农民劳动供养统治者统统会象狙公一样完蛋

楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日 必部分众狙于庭,使老狙率以之山中, 求草木之实,赋什一以自奉.或不给, 则加鞭棰焉.

楚有养狙以为生者,楚人谓狙公.旦日必部分众狙于庭,使老狙率以之山中, 求草木之实,赋什一以自奉.或不给, 则加鞭棰焉.