《短歌行》怎么读

短歌行作者：曹操对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?难有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可辍?忧从

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.

对酒当歌,人生几何?——面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.譬如朝露,去日苦多.——好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!慨当以慷,忧思难忘.——席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.何以解忧?难有杜康

“枉用相存”：“枉”,枉驾,屈就；“用”,以；“存”,存问、省视、探望.结合上句“越陌度阡”,就是说,客人远道来访,（真是）有劳大驾来探望（呀）.结合起后两句“契阔谈宴,心念旧恩”,这四句诗,表达了作

面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.对酒当歌,人生几何?好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!譬如朝露,去日苦多.席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.慨当以慷,忧思难忘.靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可

合诸侯,一匡天下.一匡天下,不以兵车.正而不谲,其德传称.孔子所叹,并称夷吾,民受其恩.赐与庙胙,命无下拜.小白不敢尔,天威在颜咫尺.晋文亦霸,躬奉天王.受赐圭瓒,秬鬯彤弓,卢弓矢千,虎贲三百人.威服

对酒当歌,人生几何?——面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.譬如朝露,去日苦多.——好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!慨当以慷,忧思难忘.——席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.何以解忧?难有杜康

《短歌行》曹操对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中

对（duì）酒（jiǔ）当（dāng）歌（gē）,人（rén）生(shēng)几（jǐ）何（hé）?譬（pì）如（rú）朝（zhāo）露（lù）,去（qù）日（rì）苦（kǔ）多(duō).慨（kǎi

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.[1]我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可

xing,如曹操的《短歌行》、曹丕的《燕歌行》.歌行体的特点是格式节奏上没有严格要求,也不讲究平仄,字数五七言为主,可参差不齐,可变韵.亦称古诗、古风.

“契”字在“契阔”中应该读qie(4声)有两个意思,1、劳苦；见杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》“白首甘契阔”2、久别之情这里显然是取第二个意思.

“越陌度阡,枉用相存”出自于曹操的《短歌行》,“越陌度阡”是指自己征战四方,“陌阡”原指田野中的纵横交错的小路和沟渠,东西向的为“阡”,南北向的为“陌”,在此泛指东西南北的道路.“枉”和“用”在这里是

短歌行原文对比逐句翻译,面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.对酒当歌,人生几何?好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!譬如朝露,去日苦多.席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.慨当以慷,忧思难忘.靠什么

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中来,不可断绝.

短歌行魏曹操对酒当歌.人生几何.譬如朝露.去日苦多.慨当以慷.忧思难忘.何以解忧.唯有杜康.青青子衿.悠悠我心.但为君故.沉吟至今.呦呦鹿鸣.食野之苹.我有嘉宾.鼓瑟吹笙.明明如月.何时可掇.忧从中来

《汉乐府》里就给了的

是读行xíng,乐府和古诗的一种体裁.如汉乐府有长歌行、短歌行,魏晋古诗有燕歌行、从军行.我的回答希望可以帮到你朋友.

《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌•平调曲》.这就是说它本来是一个乐曲的名称,这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了.但乐府《相和歌•平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,

“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的诗句.我们何不以此自问,“何枝可依?”问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归属.老鹰凶猛、健壮,飞翔速度迅猛,从