[单选题]法家把儒家的思想当做什么来用? A 术 B 法 C 势 D 度

道家以老子、庄子为主要代表,思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争.儒家以孔子、孟子为主要代表,思想主张礼治,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等.法家以韩非

儒家思想讲的是“克己复礼”,君君臣臣,父父子子,克制人性欲望,尊崇古代礼仪.\x0d墨家思想讲的是“以天下为己任”,套用现在的话就是实业救国.\x0d法家思想讲的是“以法理治天下”,讲变革.套用名人的

儒家思想可以推动一个到来礼治和素养儒家的思想和主张儒家思想指的是儒家学派的思想,由春秋末期思想家孔子所创立.孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的

孔子：儒家春秋仁、克己复礼、有教无类孟子：儒家战国民贵君轻、仁政、性本善老子：道家春秋清静无为墨子：墨家战国非攻兼爱韩非子：法家战国法治（注意不是法制）

儒家是中国古代最有影响的学派.做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派.一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只是诸子之一,与其它诸子一样地位本无所谓主从关系.

根据：史记秦本纪、秦始皇本纪、《韩非子》篇和《尉缭子》做如下分析.历代许多学者认为秦始皇建立秦朝以后的暴政和苛法与韩非子、商鞅的法家思想是分不开的.并且总结法家的思想为：“平时用其力,战时用其死.”如

对立：一个主张人治,施行仁政,政“得其人则兴,失其人则亡”一个主张法治,厉行法治,一切决于刑法.统一,法律最终由人去实行,法制行政秩序化的保证.在中国古代一向是外儒内法.再问：能详细点吗。。再答：儒家

可以先答上法家法治思想的主要内容和儒家人治思想的主要内容然后点明：法家法治思想主张以法律的手段治理国家和处理社会事务,而儒家人治思想注重的是以仁义道德治理国家和管理社会事务.二者的对立：法律和道德是治

虽然他杂取百家,但核心思想是儒家思想,正因为与孔孟不完全一致,他才是自己独立思考形成了自己的主张.如果完全一致就不会有他如今的地位了.荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的儒家思想,认为是最好的治国理念

1,孔子初创儒家学派时,提倡“礼”、“仁”“礼”是中国古代是社会的典章制度和道德规范“仁”是孔子提倡的最高的道德标准到西汉时期,儒家思想又发展出“仁义礼智信”等思想标准.儒家学说是不断发展的,历经数千

儒家：孔子,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,提出“仁”的学说,“爱人”“为政以德”儒家：（这里指战国时期）孟子,《孟子》,提出仁政治国,“春秋无义战”反对一切战争.节约自然资源.道家：老子,《老子》

儒就事论事,为善而已,就算不能尽善也要做,道,就事论事,为道现实而已,能到什么地步就到什么地步,尊重自然规律,不以人的意志为转移.法.就事论事.制定缺失法则,唯法可以约人,

儒家,崇尚音乐,主张礼乐,孔子曾经就“余音绕梁,三月不知肉味”.儒家音乐一般庄严古朴,是由其仁礼崇古思想决定的.道家,反对音乐,《老子》：“五音令人耳聋”,反对享乐.但是,道教曲目比较恬淡,隐逸,幽静

因为百家争鸣孔子是第一家,所以孔子的儒家是不反驳墨道法的,孔子对国富的概念没有,但是孔子的一个学生说过一句话可以代表孔子,意思是,“如果老百姓都有钱的话,那么君王怎么会没有钱?如果老百姓没有钱的话,那

1.儒家思想讲求在社会方面仁者爱人即强调人的重要性,在国家教育上,主张有教无类.因材施教.这些对于治国都是具有进步意义的.但同时孔子也提出了礼这这一思想,即克己复礼.强调了社会应当存在等级区分,阶级观

西周之后的春秋是个百家齐放且争鸣的时期,是个在特定历史条件下产生和出现的一个过渡年代,随后在东周末年像春秋这样的在特定历史条件下产生和出现的一个过渡年代又出现了一个,只是它的名字改了,叫战国.如果说春

道家：崇尚自然,主张清静无为,朴素辩证法（认为任何事物都有对立面,“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏”）法家：主张改革,反对儒家的仁政,提倡法治,欲建立君主专制中央集权的封建国家,认为历史是进步的.墨家

儒家与其他几派间最大的区别就是包容,对于其他文化和思想的包容,这是儒家后来能成为华夏治国理念的根本原因（长期文化影响周边民族才有今天中国的版图）.道家的思想与其他流派不同之处在于出世,与儒墨法的积极入

法家讲以严厉的律法来管理国家,儒家则叫仁爱,儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化；法家提倡“一断于法”,实行法治,强调暴力统治；李斯是法家的代表,他说“侠以武乱禁,儒以文乱法”这是法家与儒家的争论.

道家以老子、庄子为主要代表,思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争.儒家以孔子、孟子为主要代表,思想主张礼治,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等.法家以韩非