作业帮鱼我所欲也 生活中有的人为了宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/15 17:29:06
生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.（或概括为舍生取义）
豆是中国先秦时期的食器和礼器.大汶口遗址已有陶豆出土,流行春秋战国时期,开始时用于盛放黍、稷等谷物,后用于盛放腌菜、肉酱等调味品.羹调和五味的汤就是‘一碗汤’
衬托、对比
假若假使
表面上解释是这个意思,实际上是指为了名誉而去帮助穷苦的人
1面对元朝统治者高官厚禄的诱惑,文天祥断然拒绝,因为他深知背信弃义换来的高官厚禄,不值一文!正如孟子《鱼我所欲也》所说的：“-----,-----!”(2分)（2010广东）2名句恒久远,千古永流传.
《鱼我所欲也》文本身的结构和材料所揭示的中心论点应当是：人皆有“所欲有甚于生,所恶有甚于死”的“本心”,“贤者能勿丧耳”.《鱼我所欲也》（以下简称《鱼》）是一篇传统的语文教材,也是《孟子》一书中的代表
走在路上
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只有舍弃鱼而选择熊掌了.生命是我所追求的,大义也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只能舍弃生命而选择大义了.生命是我
乡（xiàng）为（wèi）身死而不受,今为（wèi）宫室之美为（wéi）之译文：过去我为了道义宁愿牺牲自己的生命都不接受,现在却为了美丽的宫室而接受了"乡"通“向”,从前
1鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.2是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.3生,我所欲也,义我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也4向为身死而不受,今为宫室之美为之；向为身
乡|为|身死|而|不受,今|为|宫室之美|为之.先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹）,现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了（万钟俸禄）
有!把下面那一句写完,它们一起就是比喻论证
舍生取义的心
不道义,违背内心义的事情.多谢!
根据古诗文朗读节奏划分例析一文中的“根据语法结构划分节奏”标准而划. 鱼/,我/所欲/也；熊掌/,亦/我/所欲/也.二者/不可/得兼,舍/鱼/而取/熊掌/者也.生/,亦/我/所欲/也,义/,亦/我/
用你觉得简单、方便、好用的方法咯!如：两轮单车,你觉得不方便载东西,你可以把它改成三轮单车,那样既不影响行走又方便载东西还很实用!
因为别人感激自己而去接受万钟之赐,似乎也被认为是不合礼义的...“所识穷乏者得我”大概就是这么个意思：你去帮助别人,别人因为感激你,而给你本来你不应得的东西.
同“德”明词作动词,感激
鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也.对比论证为下文舍生取义做铺垫