高中论语评析

子贡问友.子曰：“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.”释义：子贡问交友的道理.孔子说：“朋友有过失,要尽心尽力劝告他,并引导他向善.朋友要使不接受劝导就算了,不要再自讨没趣了.”今义：劝善规过,是朋友

总的来说,《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟.这首诗把对母爱的歌颂,对童真的呼唤,对自然的咏叹完美地融合在一起,营

这个故事是《儒林外史》中极为精彩的篇章之一.主人公范进是个士人,他一直生活在穷困之中,又一直不停地应试,考了二十多次,到五十四岁才中了个秀才.本文写他接着参加乡试又中了举人一事,文中运用夸张的手法生动

楼主所说陈藩扫除天下,其来自《陈蕃一室》...起整篇文章位:蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽.父友同郡薜勤来候之,谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰：“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其

——读《论语》有感　　《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神.读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了：要重视个人对家庭、国家

1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指

于丹论语心得读后感　　在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接.而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两

最佳答案孟子（前372年～前289年）.战国时期鲁国人（今山东邹城人）,汉族.名轲,字子舆,又字子车、子居.父名激,母仉氏.字号在汉代以前的古书没有记载,但魏、晋之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的

这是2012年的《论语》高考指定背诵篇目《论语》选读01《为政以德》指定背诵部分子曰：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.”

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：“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.人的天性犹如野生的花草,求知学习

《春江花月夜》描写了春江花月夜的奇丽景色,展示了大自然的美,抒写了相思离别之情,表现了对青春年华的珍惜和对美好生活的向往,在游子的思乡之情中又贯穿着宇宙意识.诗篇起笔便用景语勾勒出一幅春江月夜的美妙图

解题思路：见解答。解题过程：孔子说:"学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？"　君子还应有

孔子“民可使由之不可使知之”辨证　　《论语·泰伯》“民可使由之不可使知之”的断句,历来聚讼纷纭,影响最大的两种为：　　1,民可使由之,不可使知之.　　2,民可使,由之；不可使,知之.　　断句不同,含义

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1.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗

这是原文和翻译,1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习

举国一家亲,团结是黄金

解题思路：经济发达与否并不是能否为世界和平与发展作出贡献的决定因素，关键在于一个国家的国家性质。解题过程：①一个国家能不能为世界和平与发展作出贡献，首先取决于这个国家的对外政策，而一个国家的对外政策是