陋室铭高雅情操句
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 00:21:25
可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经
我可以肯定的告诉你:是可以调素琴,阅金经.
高洁傲岸与安贫乐道
可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
答:(1)可以调素琴,阅金经.(也可能是前面的)(2)斯是陋室,惟吾德馨.
陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字
斯是陋室,惟吾德馨.
不同意,陋室铭表现了作者刘禹锡不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
安贫乐道.爱学习,不与他人攀比物质上的多或少.
文章表现了作者不与世俗同流合污洁身自好不慕名利的生活态度表达了作者高洁傲岸的节操流露出作者安贫乐道的隐逸情趣斯是陋室惟吾德馨居处虽然简陋却因主人的有“德”而“馨”也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在
《陋室铭》以写室中之事,可见室主人高雅脱俗的情志,怡然自得的申请.从反面续写,可见主人不受世俗羁绊之情.运用托物言志的手法,表达了作者安贫乐道,不与世俗同流合污,高洁傲岸的情操.
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.剖析:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负.
斯是陋室唯吾德馨再答:请采纳再答:请采纳再问:只写惟吾德馨行吗再答:看了答案就应该采纳再答:多写四个字不会怎么样的再答:算我拜托你啦,采纳一下再问:好,谢谢再问:告诉我你QQ吧再答:386305742
颜回——一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不该其乐也.再问:能多一点吗?再答:其实一般隐居山林的文人都属于这类的,像陶渊明(《归去来兮辞》),欧阳修(《六一居士传》),苏轼(他的作品都很不羁)、
身居陋室,不以为陋,表达了作者对陋室的喜爱,以及作者高尚,隐居避世,不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣