陋室铭小结作家作品知识通假字古今异义词词类活用一多义特殊句式主题归纳结构图

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 08:15:49
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《陋室铭》词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动

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《陋室铭》词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动

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陋室铭:原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云

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古今词义:植:古义:立.今义:栽种.一词多义:是:1.斯是陋室(判断动词,是)2.当是时(代词,这)名:1.有仙则名(动词,出名)2.不能名其一处(动词,说出)之:1.无丝竹之乱耳(用在主谓语间,取消

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《陋室铭》词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动

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具:通“俱”,详细.2.古今异义无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼,指妻子)绝境(古义:与人世隔绝的地方;今

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陋室铭一词多义:之:无案牍之劳形(用于主谓之间的助词,不译)何陋之有(宾语前置的标志,不译)古今异义:惟吾德馨馨(古义:品德高尚;今义:芳香)无案牍之劳形形(古义:形体、身体;今义:样子、形状)词类活

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便要还家“要”(yāo)通“邀”《桃花源记》身首尾长约八分有奇“有”(yǒu)同“又”《核舟记》诎右臂支船“诎”(qū)通“屈”《核舟记》虞山王毅书远甫刻“甫”(fǔ)通“父”《核舟记》左手倚一衡木“

陋室铭和爱莲说的通假字?

《陋室铭》词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动

《爱莲说》和《陋室铭》有莫有通假字?

爱莲说植:“植”通“直”,立.陋室铭鸿儒:鸿:通“洪”,大.

小结 通假字 词类活用 重点字 一词多义

1﹒注音器皿(mǐn)罔(wǎng)贻(yí)高可二黍(shǔ)许篛(ruò)篷青糁(sǎn)髯(rán)不属(zhǔ)诎(qū)椎髻(jì)2﹒通假字诎右臂支船(诎——“屈”,弯曲.)左手椅一衡木(

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.安:①怎么——(安求其能千里也)②养——(衣食所安)2.卑:(①低下——(非天质之卑)②身份低微——(先帝不以臣卑鄙)3.备:①周全,详尽——(前人之述备矣《岳阳楼记》)②具备——(一时齐发,众妙毕

《陋室铭》《爱莲说》中的古今异义,通假字,词类活用··

词类活用:1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词”乱”,动词”劳”均为使动用法:使…

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山不一定要高,有了仙人居住就著名了.水不一定要深,有了龙居住就灵异了.这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了).青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中.与我谈笑的是博学的人,往来的没有

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词类活用:  1.远:形容词作动词,远播,远远地传送出去.例句:香远益清  2.清:形容词作动词,显得清幽.例句:香远益清古今异义词:  (亭亭净植)植:古义:立  今义:种植  (宜乎众矣)宜:  

五柳先生传通假字,作家作品,中心思想

中心思想:本文作者在文中多处言“不”证实表明了自己与世俗的格格不入,体现了陶渊明的高洁志趣,表达了陶渊明平淡自然和安贫乐道的境界,以及对自己人格的坚持,让文章笔调诙谐,读来引人入胜,加重语气.作品:《

人教版八年级上册语文《短文两篇》------《陋室铭》《爱莲说》的重点实词,通假字.

陋室铭:重点词有斯陋室吾馨苔痕鸿儒白丁素琴经丝竹案牍爱莲说:重点词有蕃盛爱予淤泥濯清涟妖不蔓不枝植亵玩焉隐逸噫予宜乎众矣