道教81和108

道教与道家　　“道家”与“道教”二词,常被不加区别地使用.从历史来看,这两个词指称过很多不同的内容,也曾混为一谈；现在也仍然有人主张将二者等同起来.然而,如果将道家理解为由老子、庄子开创,并在魏晋被重

道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往.

道教对中国文化的影响就是因果教育.佛教对中国文化的影响多在伦理和道德方面.

宣化上人开示：老子、孔子都是菩萨应化　　佛教和儒教所不同的地方是,一个提倡世间法,一个是出世法；可是出世法是由世间法而达到的,并不是离开世间法而有出世法.　　孔子是中国空前绝后的大圣人,是先知先觉者,

基督徒没有分什么其他什么教的,只有信耶稣和不信耶稣的之分.昭恩

道家：先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子为主要代表.道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争.道教：道教是中国固有的一种宗教,距今已有1800余年的历史.它的教义

道教与佛教的区别和联系　　道佛两教,一个是中土文化,一个是外来文化,但两者在中国哲学、宗教发展史上,却有着大致相同的兴衰经历.佛教于东汉时期传入中国,道教亦在此时发生,二者又都经魏晋南北朝的蕴酿发育,

佛教的传入在东汉,三国西晋时期主要在上层人物中间有所传播.到了南北朝,1、一大批高僧来到中国.2、一些中国人去西方求法.3、社会的动荡,儒学的衰败,玄学的兴盛,导致佛学大盛.4、一些皇帝如梁武帝和贵族

这个问题需要修饰一下并不是所有统治者都崇尚并推广宗教宗教的繁荣与政治有一定关系,但也有自身的原因如果你是一个领导的话,你可能对这个问题会有自己的一些理解作为一个统治者,如何统御手下这么多臣民最好的办法

道教与道家“道家”与“道教”二词,常被不加区别地使用.从历史来看,这两个词指称过很多不同的内容,也曾混为一谈；现在也仍然有人主张将二者等同起来.然而,如果将道家理解为由老子、庄子开创,并在魏晋被重新发

那是个相对的问题.道德经第48章里有说：“为学日益.为道日损.损之又损,以至於无为.无为而不为.取天下常以无事,及其有事,不足以取天下”.我的理解是,为了学知识而学知识,那么你学到的东西越多,你就越无

道教是中国汉民族中的土生教,它是一个十分庞杂的文化综合体,对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响.佛教则是外来教,它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗

因为老子提出了关于道的学说,后来的人就称老子的哲学学派为道家.老子是道家学派的创始人.到庄子时,道家思想有了很大的发展.后来的人谈到道家时,老子和庄子两人常常是并提的.道家在我国历史上有很重要的地位.

道家认为,“道”是产生宇宙万物的本体,从产生的过程看,是自然而然的,没有任何外在强加的力量,所以说“道”是“无为”；但从其产生万物的结果看,一切都由“道”所生,因此又可说“道”是“无不为”.所以,道家

道教,但是只是术数,而且各家术数不同,无法具体谁对谁错!还是自己参悟最好,其实研究术数最好还是先研究道、法等自然之法.术数是这些人的祖师根据自己的研究（或者叫悟）出来的,个人理解这些不同还是自己先研究

道教,是一种发源于中国古代的传统宗教.以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原.在中华传统文化中,道教被认为是与儒教和佛教一起的一种占据着主导地位的宗教.道家所主张的“道”,是指天地万物的本

五道乃是道教本身轮回转世体系,今人多知六道而不知五道轮回.　　道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真.不能返朴归根,与道同体,其神便入五道.据《太上老君虚无自然本起经》载：　　一道者,

我不敢妄加非议,但佛教的确包含无比的智慧佛教来源于印度,印度是世界有名的多产宗教的国家,印度人民对宗教有着特殊的感情,宗教在印度历史上非常繁荣,现在也不例外.据佛教记载,在佛教产生以前,印度已经有许许

【佛教】重视彼岸人生,要修来世.这世的“因”会种出下辈子的“果”（比如：这一世是在受苦,所以此生要多做善事、行善念,为自己的下一世修行）【道家】跟佛家正好相反,重视这一世,来世是来世的事（比如：中国古

我查了资料,道教的历史和基督教的历史,差不多,严格说基督教的历史更长一点.道教距今1800多年,基督教将近2000年.虽然基督教的历史更长,但我要说的是时间的长短并不是很重要的,最重要的是：哪个才是真