辩论题:闻鸡起舞是否可取反方

我帮你找了一点,不知道可不可以.（1）以成败论英雄是否可取的辩词!(第六届国际辩论赛)吴天（正方一辩）：成败英雄论古亦有之,李白诗云：“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以

电脑为我们带来很大的坏处.电脑会影响我们的视力,如果我们长时间望电脑的屏幕,不让眼睛作适当的休息,这样会影响我们的视力,引致近视,更严重的可能会引致「乾眼病」.它也会影响我们的学业,如

不符合我国科学发展观的“以人为本”原则.1、以吸烟者为本,就说侵犯了吸烟者的自主选择权.2、以非吸烟者为本,就说吸烟的人是肯定要吸得,如果在公共场所禁烟的话,必然导致他们在一些非公共的场所吸烟,容易引

个人看法,反方不太有利网络,只是个工具,使用网络的,总归还是人用的人,有真情,网络不会自动把真情变无情而且,“网络上没真情”,这话太过绝对,对方只要举出一个,哪怕只有一个,确切的实例,就可以站得住脚.

尽管"开卷有益"是个成语,但我认为：如果盲目开卷,未必有益.开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素.如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想.相反,是一个

保密,是为了什么?保密从来都只有一个作用,获得竞争优势,不管是军事,还是商业,保密都只有一个作用,那就是获得竞争优势.民族技艺,你要证明它不需要保密,那么,就只有两种证明方式：1、它不需要竞争,所以不

祖逖听到鸡叫声就起来舞剑,但是你想过没有?现在你在城市里还能听到鸡叫声么?姑且就算能吧,那你怎么样才可能听到它叫?就算你家养鸡,那鸡就算喊破喉咙也喊不动你啊,它叫第一声时应该是在3-4点,这时候正是人

我认为,古人闻鸡起舞一说实在不应用在现代学生身上1·现在学生不像古代一样老师不会布置许多作业,再加上古代上学堂的时间又少,那时的学生当然可以闻鸡起舞,但现代学生,虽有减负一说,但却越减越多啊,所以每天

开卷未必有益1.开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益.人们常说：“开卷有益,看书有益.”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有

=.=什么辨题,明显不公平解读雷锋,我们必须回到雷锋生活的时代.雷锋生活的时代具有两个鲜明的社会特征,一是以阶级斗争为纲,二是处于计划经济时代.在阶级斗争为纲的环境里,人都生活在一种无形的强制之下,基

1容易养成依赖性2造成跟风3不会主动思考问题4没有主见5太死板没新意以前上学的时候我们也辩过,不过我们是正方,毕业太多时间了,都不太记得了,希望说的这些能帮到你点,!

开卷未必有益1.开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益.人们常说：“开卷有益,看书有益.”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有

1.睡的时间少反而不利于学习2.现在是现代.别人看到会以为是从精神病医院里逃出来的综上所述so不赞同闻鸡起舞的做法

应该扶老人过马路：可以引申到良知道德层面,尊老爱幼就是传统美德.老人家腿脚不便,我们身强力壮,理应伸出援助之手.再者,扶老人过马路是一种社会温暖的体现,试想一下,如果当看到一个步履蹒跚的老人过马路很费

人们常说：“开卷有益,看书有益.”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了.现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘

没有工作经验就业难反方的论点是过早接触社会在金钱利益的催动下不再向所属抓住大学生应在学习过关的基础上再研究其他上说

你是“否”?我试着写几个.1,国学教育和现有语文教育重复,会造成学生同时接受两方面略有冲突的文化体系,导致学生哪个都学不好.2,同样,国学教育在小学开展容易导致学校机构更加庞杂,事务更加繁多.3,国学

这个辩题我以前打过,反方观点是“不知足者常乐”另外：这应该不是双方隐私问题,你可以直接去问反方,毕竟这也是为了避免到时打起来没有交锋点

正方是：存在反方就是：不存在关键要看对“纯洁”二字如何定义.什么才叫纯洁,什么又叫不纯洁?反方要抢先给纯洁二字下个定义：纯粹、清白,没有污点,没有私心---这是纯洁的含义.前面几点都好做到,但是没私心

人是需要充足的的睡眠的,才能有足够的精神来迎接新的一天!作为学生的青少年的主要任务是学习,学习的前提就是要有充足的睡眠,睡眠对于人来说是非常重要的事情!学生的学习压力大,如果再没有一个足够的睡眠时间的