负笈

这是邴原戒酒!邴原从前很能喝酒,自从出门游学之后,八九年里,酒不沾口,徒步背负着书箱,面对艰苦一直坚持下来,到了陈留向韩子助学习,到颖川便师从陈仲弓,在汝南则结交了范孟博,在涿郡则亲近卢子干.分别的时

1.（1)负笈不远险阻,负的意思：背负(2)题其衣裳,题的意思：在……上面写(3）更以静衣易之,易的意思：交换（4）临终诫曰,终的意思：去世2.翻译：（1）人而不学,则何以成?人如果不学习,那么他怎么

这篇文章的名字就叫《任末年十四,负笈从师》翻译如下：任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻.每言：人若不学,则何以成?或③依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨.夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑥自照.

任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻.每言：人若不学,则何以成?或③依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨.夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑥自照.观书有会意处,题其衣裳,以记其事.门徒悦⑦其勤学,常

壬未年14时束发拜师,不害怕艰难险阻.常常说道,人如果不学习,有什么可以成功的呢?于是经常依在树下,编茅作庵,削荆当笔,挤出树汁当作墨汁.晚上借星光读书,如果太黑就用用麻蒿来照明.看书有心得的地方就顺

海边有一座崂山,住着一位仙人,人们都叫他崂山道士.道士会许多凡人不会的法术.距崂山几百里路外的县城里,有个人叫王七的人.王七从小就非常羡慕法术,听说崂山道士会许多法术,于是辞别家人,到崂山去寻仙.王七

任末十四岁,学习没有固定的老师,背着书箱不怕路途遥远,危险困阻,常常说人如果不学习,那么凭什么成功呢.有时靠在林木下,编白茅为小草屋,削荆制成笔,刻划树汁作为墨.晚上就在星月下读书,昏暗（的话）就绑麻

1多次遭到火灾,书籍经典都被烧毁了.2于是背着书篓步行,几千里都不嫌远,借书籍来抄写.再问：《葛洪苦学》中葛洪的“苦学”具体表现在哪里？再答：葛洪苦学在：屡遭火，典籍尽，乃负笈徒步，借书抄写，卖薪买纸

分别是：热水、被子、背着、做成.文言文要注意词语与现代汉语的区别.

海边有一座崂山,住着一位仙人,人们都叫他崂山道士.据说崂山道士会许多凡人不会的法术.距崂山几百里路外的县城里,有个人叫王七的人.王七从小就非常羡慕法术,听说崂山道士会许多法术,于是辞别家人,到崂山去寻

任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕艰难险阻.他常说：“人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业?”他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水.夜晚在月光下看书

.①背着②写③更换④去世,死2.C3.①人如果不学习,那么凭什么取得成就?②遇到没有月亮的夜晚,就点燃剖扎好的麻蒿条子来照明.4.在艰难的条件下仍坚持勤奋学习5.行尸走肉.常用来比喻不学无术,无所作为

原文：任末年十四时,学无常师,负笈不远险阻.每言：“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,克树汁为墨.夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照.观书有合意者,题其衣裳,以记其事.门徒悦其勤学,

启示：一个人从小就要立志苦学原文：任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻.每言：人若不学,则何以成?或③依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨.夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑥自照.观书有会意处,题其

41．郢国有一个人写信给燕国的相国.时值晚上,灯光昏暗,于是对身边举烛的侍从说：“把烛火举高.”可是不小心把这句话写到信里面去了.其实,“举烛”并非写这封信的意思或目的.燕国的相国收到信,理解为：举烛

fùjí负：背着（指负重）笈：书箱.《晋书·王裒传》：“负笈游学.”指的是背着书箱到远处去求学的意思.负笈（负笈）(1).背着书箱.形容所读书之多.汉桓宽《盐铁论·相刺》：“故玉屑满箧,不为有宝；诵诗

“负”:背着,背负.“为”做,做成

笈：书箱通常用负笈从师也就是背着书箱去向老师学习.看过倩女幽魂吧,宁采臣负的就是笈.

呵呵,背着书去日本,指旅日留学呗

这句话的意思是：学习没有固定的老师,背着书箱不怕路途遥远,危险困阻.意动用法：远,以.为远险阻：以.为险阻