论语十二章中:"子曰,知之者不如好之者,好之者不如乐之者."的赏析

【原文】子日：“巧言令色（1）,鲜矣仁.”【译文】孔子说：“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的.”

三归,娶三姓女,妇人谓嫁曰归.摄,兼.塞门,隔内外的东西,类似于照壁.坫,dian,音同店.而,假如.孔子说：“管仲的器量很小啊.”有人就问：“他是不是很节俭啊?”孔子说：“他娶了三个老婆,手下的人从

接后面么?勿施于人

这是什么啊再问：论语里子曰的话再答：有很多的啊再问：列举几个关于学习的再答：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)2、子曰：“温故而知新，可以为

论语述而第七【原文】7·20子曰：“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人.”【评析】在孔子的观念当中,“上智”就

“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”出处:（《论语·雍也》）意思是说：学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快.再问：不是吧再答：【出自】：《论语·雍也第六》

1、子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”　　不用担心别人不了解自己,应该担心自己不了解别人.　　《论语·为政》　　2、子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’.”　　《诗经》三百篇,可以用一句话来概

子夏来问孝,孔子说色难.什么叫色难呢?就是态度很难.他说：“有事,弟子服其劳.”有事的时候,像我们做后辈儿女的,看见父母扫地,接过扫把来自己做.“有酒食,先生馔.”（先生是现代的一般称呼,古代对前一辈

孔子说：“君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人则相反.”

要看怎么理解“毋友不如己者”,这句话直译是：没有朋友不如自己,实际意思是：任何一个朋友都有比自己强的地方.就是说要看到别人闪光的值得自己学习的地方.这和下面一句完全没有歧义.正因为每个人都有值得学习的

1.孔子说：“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人仁心就很少了”.赏析：这一章孔子讲仁的反面就是花言巧语,工于辞令.儒家崇尚质朴,反对花言巧语；主张说话要小心谨慎,说到做到,先做后说反对说话办事随心所

论语公冶长篇第五5.15子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”(5.15)

8再问：8表达的意思不是专心致志学习的再答：11再问：´_>`你确定你不是在乱猜吗？再答：。。我是文科生。再答：这道题我在初中时就写过再问：→_→再问：亏你记得清再答：。。。不过写错了再问：

学习态度的是6,7,9,10.学习方法的是,1,4,5,12.修身做人的是一二三八

君子不应该像器具一样.此章言简意赅,意义既广泛亦深远,属“两端四角式”启发教学的例子之一.要了解本章应先自器具本身开始分析,器具的特性主要有三.一是用途：有较为固定用途；二是定量：有一定的容量；三是定

这个词语,来自孔子《论语》中的“君子成人之美”这句儒家经典.这句话译成现代汉语,可以译为:“君子”是有很高德性的人.这样的人,总想着别人的好,尽可能去开发、诱导、鼓励、帮助他完成这个心愿.这句经典,深

子曰：“君子成人之美,不成人之恶；小人反是.”君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反.子贡问君子.子曰：“先行其言,而后从之.”子贡问如何才是一君子,孔子说：“君子做事在说话前,

【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人.”【评析】在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在

孔子

楼上的第一句解释有误.应该是使父母只为儿女的疾病担忧,这样就是孝.什么意思呢?一个人通过努力,很多事都可以做好,让父母欣慰,放心.只有生老病死,这种不是人力所能控制的事,让父母担忧也是没办法.除了这些