认 真 文言文
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文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在
三种意思:rènzhēn认真【zdic.net汉典网】(1).谓严肃对待,不苟且.《元史·王克敬传》:“世俗喜言勿认真,此非名言.临事不认真,岂尽忠之道乎?”(2).信以为真;当真.明李贽《与友人书》
小时了了,大未必佳》译文孔融十岁的时候,随父亲到洛阳.当时李元礼名气很大,做司隶校尉.到他家去的人,都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报.孔融到了他家门前,对下边的人说:“我是李
特意看了一遍.个人觉得这个故事告诉我们一个道理——要学会变通.换个方法思考,也许会得到好的结果.
孔子向师襄子学琴,一首曲子学了十天还在弹,师襄子说:“可以继续了.”孔子说:“曲子虽然已经能走下来,但还没能把握其中韵致规律和结构.”过了一段时间,师襄子又说:“韵致已经把握,可以增加新曲了.”孔子说
多读文言文,多背,文言文有规律性可循
孔子学琴》的故事启示我们:浅尝辄止、蜻蜓点水式的教育是完全要不得的,孔子学鼓琴师襄子孔子学鼓琴师襄子,十日不进.师襄子曰:“可以益矣.”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也.”有间,曰,“已习其数,可以
七年级上【篇目一】《童趣》沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中
上尝从容与信言诸将能不同“否”,各有差,高低.上问曰:“如我,能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万.”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多益善耳.”上笑曰:“多多益善,何为为我禽同“擒”?”信曰:“陛下不
解题思路:见解答解题过程:原文:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。 公输盘曰:“夫子何命焉为? ”子墨子曰:&ldqu
笃诚单字的话用“笃”.
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蔡磷坚还亡友财徐珂蔡磷,字勉旃(zhān),吴县人.重诺责,敦风义.有友某以千金寄之,不立券.亡何,其人亡.蔡召其子至,归之.愕然不受,曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也.”蔡笑曰
汝聪明,思聪,书亦谨听,加上卿之力出,使尔绩在班上第。汝与能与同学相得,尔在讲堂上不少,若能进言,汝必佳者!身为语文课为,汝思尽职。在学问上,汝亦苦力,认真踏实,而汝有科之绩不定,愿益勤学,查缺补漏,
《采薇》《十五从军征》《诉衷情》《南乡子.登京口北固亭有怀》《朝天子.咏喇叭》《归园田居》《望洞庭湖赠张丞相》《山居秋暝》《渔家傲》《长相思》
1、(1)馈:送.(2)返:回去.其他参考
原文艾子游于郊外,弟子通,执二子从焉,渴甚,使①执子乞⑤浆于田舍.有老父映⑥门观书,执子戢而请,老父②指卷中"真"字问曰:"识此字,馈③汝浆."执子曰:"'真'字也."父怒不与④,执子返以告.艾子曰:
3124C一个人在家量好了鞋的尺寸,然后上市场买鞋子,结果到了店里发现忘带量好的鞋尺码,就回家取,等到回家取了再上市场,市场已经收工了,别人问他为什么不用自己的教来试鞋,他说:宁可相信量的尺寸,也不相
要想战胜敌人,不仅仅要勇敢,还要有智慧,善于思考.