西游记原著中三界芭蕉扇句子摘抄

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人.黄袍怪变化后的形象：形容典雅,体段峥嵘.言语多官样,行藏正妙龄.才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻.头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎.足下乌靴花摺,腰

1势镇汪洋,威宁瑶海.势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊.水火方隅高积土,东海之处耸崇巅.丹崖怪石,削壁奇峰.丹崖上,彩凤双鸣；削壁前,麒麟独卧.峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入.林中有

富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心.正大光明,忠良善果弥深.些些狂妄天加谴,眼前不遇待时临.问东君因甚,如今祸害相侵.只为心高图罔极,不分上下乱规箴.即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手

唐僧师徒四人西天取经来到了白虎岭,岭口女妖白骨精一变村妇,二遍老太婆,三遍老头,想吃唐僧肉,都被孙悟空识破,最终把白骨精打死唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去.走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受.此

一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了.读

孙悟空,又名美猴王、齐天大圣、孙行者.系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴.在花果山占山为王三五百载.后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领.此后,

悟空机敏聪明,寻到翠云山芭蕉洞去借芭蕉扇,一调芭蕉扇,被罗刹女一扇扇去五万里,巧遇灵吉菩萨,得了定风丹,返回翠云山再战,施变化,钻进铁扇公主的肚子里,却被公主用假扇哄骗了；二调芭蕉扇,经火焰山土地指点

猪八戒：一个长嘴大耳朵的呆子,黑脸短毛,长喙大耳,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样.沙悟净：一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯.不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声.身披一领鹅黄氅,腰束双攒露

一调被铁扇公主扇了回来后,借了菩萨的定魂丹,又变成小虫,最后借了把假扇子,火越扇越大二调变成牛魔王借回了扇子却又被牛魔王变成猪八戒骗走了三调在梛咤的帮助下战胜牛魔王借回扇子

好句：西游开篇混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见.自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨.覆载群生仰至仁,发明万物皆成善.欲知造化会元功,须看西游释厄传.水帘洞藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞.虚窗静室,滑凳板生花

西游记　　话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身.南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着.又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫.那大力鬼王与众启奏道：

铁扇公主：又叫罗刹女（牛魔王他媳妇）用来灭火焰山的火

唐僧师徒行至火焰山下,得知只有铁扇公主的芭蕉扇才能熄灭大火,但孙悟空与其有宿怨:当年曾让观音降伏过她的儿子红孩儿.悟空先礼后兵,客客气气地向铁扇公主借扇,但被记仇的公主一扇扇到了几万里外的小须弥山.灵

第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降

1.悟空初次借扇,套近乎拉关系（牛魔王结拜兄弟）因为红孩儿的事被观音带走一事,孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影2.“借”定风丹,与其说是借不如说是巧取豪夺.悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含

解题思路：读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”，可

100回

是明代的吴承恩　　吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人.淮安府山阳县人（今江苏省淮安市楚州区）.祖籍安徽桐城高甸（今枞阳县雨坛乡高甸）,以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏.先世涟水（今江

1.悟空初次借扇,套近乎拉关系（牛魔王结拜兄弟）因为红孩儿的事被观音带走一事,孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影2.“借”定风丹,与其说是借不如说是巧取豪夺.悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含

西游记中,孙悟空是在(灵吉菩萨)处借来宝丹(定风丹),才能抵往铁扇公主的芭蕉扇再问：再问下去：《天竺国招亲降玉兔》故事中，（）收服了玉兔；在《小雷音弥勒擒黄眉》故事中，悟空被困在（）里面出不来；猪八戒