虞世南的蝉"居高声自远"一句中"居高"二字有哪些含义

处于高处发出的声音自然就远了并非是借了秋风的力量　　虞世南：蝉　　垂緌饮清露,流响出疏桐.　　居高声自远,非是藉秋风.　　这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁　　的象征性.句句写的

居高声自远非是藉秋风的全诗题目是《蝉》

唐人虞世南《蝉》垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.诗人以蝉的高栖鸣远,比喻自己行为的光明磊落与胸怀的高洁坦荡；以“饮清露”来形容自己的廉洁；以“出疏桐”来形容自己的清高；以“居高声自远”

出自唐代诗人虞世南《蝉》诗：“垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.”

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互

出自《蝉》,作者是[初唐]虞世南全诗歌垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.古人以蝉居高饮露象征高洁,作者以比兴和寄托的手法

垂緌饮清露,流响出疏桐;居高声自远,非是藉秋风.作者：虞世南

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互

1咏：用诗词等来描述,抒发感情的方式,文体的一种.籍：通“借”垂緌饮清露：倒挂在树上吸吮着清甜（或美味）的甘露（或露水）.2这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中最早的一首,很为后人称道.虞世南画像首句“

在高处障碍物少,声音被反射的少,所以就传得远.位置是很高的,声音的传播是靠空气震动“居高”的话声波在传播过程中遇到的障碍物就少,能量削弱的少,以它的声音自然可以传播的很远,并不见得非要借助秋风才行

语出唐代虞世南的《蝉》(原诗：垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.)　　这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.　　首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带

蝉再问：完整古诗好吗？再答：垂緌饮清露，流响出疏桐。再答：然后就是你那两句再答：就是完整了

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互

一个人品格高洁,并不需要某种外在的凭藉（例如权势、有力者的援引）,自能声名远播

站得高声音传得自然就远,并不是靠着秋风的力量.亲,这句话和荀子的《劝学》吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.意思差不多

站在高处和地位显赫再答：给好评再问：嗯

语出唐代虞世南的《蝉》(原诗：垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.)　　这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.　　首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带

垂緌饮清露----指的是蝉吃雨露,讲的是食；流响出疏桐----指蝉的鸣叫声,在稀疏的梧桐之间传出；居高声自远----蝉住在树上,声音也就传的远了；非是藉秋风----不是靠风传递的.大概的意思就是,自比

虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.译文我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互