董仲舒对土地兼并的评价

通过买卖,使那些有功之人后代的土地据为己有

土地兼并的根源在于封建土地私有制的发展.他们两者之间就具有这样的关系.

就是你家的地和别人合并并有第三个人管理

土地兼并原因：①地主通过土地买卖的方式进行土地兼并而且这是一种合法形式.②因为土地已经成为农民的私有土地因而土地兼并的根本原因是封建土地私有制.③只要封建土地私有制不被废除土地兼并的问题就得不到根本的

1、土地兼并就是土地集中到少数官僚地主的手中,是封建社会的一个不能避免的顽疾.2、均田是要把土地分配开来,防止土地过分集中当然是矛盾的拉.3、两税法没有规定抑制土地兼并的措施当然就是没有限制土地兼并的

土地兼并多在一个朝代的末期.由于土地兼并严重,激化了农民与地主和上层势力的矛盾.故唐末元末,比较严重.

以上说法都有道理,但是不够详细土地兼并是这样的原来地主和官僚的土地并不是非常多但是因为土地出产有限一年的出产,往往不够食用一整年就在春天这段时间,陈谷已经吃完,新麦还未成熟这个时段叫做“青黄不接”于是

1.为什么大地主、贵族能够获得土地.答：因为大地主、贵族有行政资源,可以动用政治权力和经济优势兼并小农的土地,比如明朝的”皇庄”、清朝的“旗地”.2、为什么农民、小地主把土地卖给大地主或贵族.答：因为

农民失去土地反对贵族,地主获得土地获益并且是主要实行者官僚他们的家族一般就属于贵族,在家乡态度与贵族一样.在就任地一般因为贿赂和当地贵族势力威胁也持放任或赞成态度皇帝引起民怨,诱发割据,不利于政局稳定

其“大一统”和“天人感应”思想,为后世封建统治者提供了统治的理论基础.董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为

滥觞：浮起酒杯.喻事情的开始夫江始出于岷山,其源可以滥觞.——《孔子家语·三恕》

土地兼并之所以贯穿于封建社会的始终,国家的任何抵抗政策都不可使之逆转,其根本原因在于土地私有制和土地自由买卖制度的存在.在这种制度下,人们可以自由购买土地,而人们之所以热衷于购买土地,又是由于在封建时

董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系.他的著作后来大都汇集在《春秋繁露》一书中.　　董仲

历代调整治理土地兼并的法令也不少,目的是限制土地兼并,确保小自耕农利益,限制大地主利益,以维系政权稳定和国家财政收入.较为著名的有：北魏的均田令,隋唐的均田制,宋朝的王安石变法,明朝张居正草拟的一条鞭

土地兼并,是指土地愈来愈集中到少数大地主、大官僚手中,而农民则越来越多地丧失土地,甚至根本就没有土地.土地兼并是封建社会中央集权的一个难以治愈的顽疾.大地主为了拥有更多的土地,采用各种卑劣手段,尤其是

对于土地问题的认识,人们普遍受到了阶级斗争理论的影响,认为允许土地买卖的情况下,必然导致“大鱼吃小鱼”的兼并,并有此引起普遍的失业,进而造成严重的社会动荡,然而,只有我们对中国古代农业经济稍稍进行一下

有多种情况,最主要是地主把农民的个体私有土地用巧取豪夺的办法纳入自己的名下,当然也有国有土地,不过得是有权有势才能

特点：1以维护皇权的绝对性为最终目的,完全沦为官方的统治哲学.2核心是天人感应,在此基础上以阴阳灾异解说时事政治.3强调王权的合理合法性,君权神授.4以神权限制王权.积极:1推动儒学进步,使儒学成为封

在当时生产力不发达的情况下,地主主要靠自己的原始积累放租和高利贷,通过放和收的方式,逐步兼并土地.在放的同时,有很多人就还不起,就用土地去抵押,在规定的期限内还不清,土地就归地主所有.于是,日积月累,

他的说法顺应了中国历史的潮流,有利于大一统和中国封建社会的形成与发展,也让儒学发展成中国几千年以来的主流文化.但不利于文化的碰撞与创新,实质上是精神上的“焚书坑儒”.但总体,是利大于弊的