荀子劝学 博学则青出于蓝
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 01:26:57
君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中(zhòng)绳,輮(róu)以为轮,其曲中规;虽有槁(gǎo)暴(pù),不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君
参cān省xǐng参省:参,检查.省,反省
14、解释字(1)輮以为轮輮:通“煣”,用火烘木使弯曲.(2)其曲中规规:(3)金就砺则利金:金属制成的刀剑等.(4)君子博学而日参省乎已省:省察.15、翻译(1)故不积跬步,无以至千里.翻译:所以,
韩愈师说求道必闻教于师孟母择邻断机抒培育圣贤.
楼主够懒的,题目都不给,难道我们已经默契到这份上了,不用题目,就有答案.劝学原文君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然
孙武论谋,伐谋善不战屈兵
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孔子行仁施仁则推己及人孟子取义见义则浩然正气庄子尊道为道则效法自然
君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故
原文:故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能智慧明达,
简单说,就是他说话,别人记,然后出版
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也;
子曰:三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.
高中课本上是节选,以下:君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利
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孔丘教诲,好学又温故知新.
本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受.比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点.例如:登高而招,顺风而
劝他儿子上学,这都不知道!
君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,
《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文.这是一篇说理性很强的文字,驾驭不好,极易流于枯燥和单调,本文形象清新、脍炙人口,于百年来为人们传