秦牧的虾

杜牧（公元803－853年）,字牧之,京兆万年（今陕西西安）人,宰相杜佑之孙.大和二年进士,授宏文馆校书郎.多年在外地任幕僚,后历任监察御史,史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职

唐代诗人

秦牧（1919－1992）,中国著名作家.原名林阿书,又名林派光、林觉夫、林顽石,广东澄海人.文学活动涉及很多领域,主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等.其中尤以散文著称于文坛.名篇有《土地

shrimp[ʃrimp]n.虾；小虾；矮小的人vi.捕虾adj.有虾的；虾制的eg：Thebestbaitisshrimpfishing.钓鱼最好的钓饵是小虾.

寓意做人脚踏实地,其次牧之应该是放牧它（羊、牛等牲畜,有时候也指人）的意思,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花春风十里扬州路,卷上珠帘总不如蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中送你

齐白石画虾,腹部也是五节,但伸、曲、弯、弹,非常有力.腹下的小腿简练到五条.虾的头部用浓淡墨相生的办法,表现虾的头胸分量更重,透明感更强.虾的眼睛用浓墨横点突出很长,显得更生动.虾的短须上,两条长臂钳

秋夕　　唐·杜牧　　银烛秋光冷画屏,　　轻罗小扇扑流萤.　　天阶夜色凉如水,　　坐看牵牛织女星.再答：望采纳

江南春山行七夕赤壁清明泊秦淮长安秋望早雁九日齐山登高过华清宫绝句三首题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人河湟叹花寄扬州韩绰判官题乌江亭赠别二首之一金谷园赠别二首旅宿赠别二首之二遣怀鹭鸶江南春绝句过勤政

【井底虾蟆】即井蛙.【将虾钓鳖】比喻占人便宜.【癞虾蟆想吃天鹅肉】比喻人没有自知之明,一心想得到不能到手的东西.痴心妄想.【水母目虾】比喻没有主见,随声附和.【虾兵蟹将】古代神怪小说里海龙王手下的兵将

:清明唐-杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.

江南春作者:【杜牧】年代：【唐】体裁：【七绝】类别：【山水】千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.

土地作者：秦牧我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代.在这样的时代,人们对许许多多的自然景物也都产生了新的联想、新的感情.不是有无数人在讴歌那光芒四射的朝阳、四季常青的松柏、庄严屹立的山峰、澎湃翻腾的

利用古代赤壁之战的事情,发表了自己的看法.表面上是说周瑜的侥幸胜利、曹操的落败,实质上是说自己的怀才不遇,希望能像周瑜一样能成功.（这是我们语文老师上个星期讲课时讲的,没错）

原名叫勇敢的追求真正的美1．本文作者号召追求的“真正的美”是心灵美和仪表美从全文来看,作者特别强调的“真正的美”的基础是心灵美以及由它产生的一切行为美2．第⑵段采用了排比和反问的修辞方法,作者这样写意

《赠别》其二多情却似总无情,唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明

金谷园繁华事散逐香尘,流水无情草自春.日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人.

仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美、行为的美所能够激发起人们的美感,总是要比前者强烈得多.外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的.-------

400字,我就不写了.说到蚂蚁啊.他强壮.它们的肌肉长在骨骼里面,使整个身体结构更紧凑,更能承受压力.他们有分工.不仅仅是工作上的分工,还有各尽其能的机制.蚁巢里自己的领导团队.一旦领导内阁中损失了蚂

杜牧：杜牧（803-852）,字牧之,唐京兆万年（今陕西西安）人.唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭.他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者.曾祖杜希望为玄宗时边塞名将,爱好文学.祖父杜佑

齐白石《虾》鉴赏齐白石经过数十年的艺术探索,深知画家必须能够把握对象活的形貌、质量感、运动方式、环境关系及个性特征,否则画得再似,也形同死物.他画虾就是通过毕生的观察,力求深入表现它们的形神特征.齐白