知者乐水

孔子说：“满口花言巧语,满脸伪善神色的人,这种人很少是心怀仁德的人.”孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静；智者快乐,仁者长寿.”子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“

1、孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静；智者快乐,仁者长寿.”智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟.仁者也就是仁厚的

习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐的人.比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快.【分析】　　此则讲的是关于兴趣对于学习的重要性.

原文】子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”【译文】孔子说：“懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人,又不如以它为乐的人.”【评析】孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那

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孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静；智者快乐,仁者长寿.”智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟.仁者也就是仁厚的人.

孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；聪明人活动,仁德者沉静.聪明人快乐,有仁德者长寿.”参见http://zhidao.baidu.com/question/127133808.html不要一有问

“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”出处:（孔子《论语·雍也》）意思是说：学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快.

智者见智,仁者见仁.或：见智见仁.

【原文】：子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”【译文】：孔子说：“聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山.聪明的人好动,仁德的人恬静.聪明的人快乐,仁德的人长寿.”【阐释】：孔子指出

孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；聪明人活动,仁德者沉静.聪明人快乐,有仁德者长寿.”孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人,而是那些有修养的“君子”.他希望人们都能做到“智”和“仁”,只要

乐山乐水yàoshānyàoshuǐ〖释义〗乐：喜爱,爱好.有人喜爱山,有人喜爱水.比喻各人的爱好不同.〖出处〗《论语·雍也》：“知者乐山,仁者乐水.”〖示例〗～,气类相合.（宋《二程全书·外书七》）

“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”出处:（孔子《论语·雍也》）意思是说：学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快.

“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”出处:（孔子《论语·雍也》）意思是说：学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快.

孔子说,智慧的人爱水,仁义的人爱山；智慧的人好动,仁义的人喜静；智慧的人容易快乐,仁义的人容易长寿.偶自己翻的,仅供参考.

【原文】子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿”【译文】孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静；智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这

子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.”【注释】(1)知者乐水,仁者乐山：“知”,音zhì,同“智”；乐,古音yào,喜爱的意思.【译文】孔子说：“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山；

觉得什么都知道的人不如喜欢问问题的人知道的多!喜欢问问题的人不如乐于问问题的人知道的多!(知之者不如好知者,好知者不如乐知者)说明兴趣在人的学习生活中非常重要.

首先需要说明这句话的“知”是通假字,通现在的“智”.智者和仁者可以作各种解释,但大体而言,智者可以理解为聪明之人,仁者可以理解为忠厚之人.整段话可以这样理解——聪明之人喜欢流水,忠厚之人喜欢高山.聪明