知人事尽天命-搜答案-智慧作业帮

姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头.聊：姑且乘化：顺随自然化：造化,指自然归尽：到死尽：指死

认识一个人不要探究他的一切,否则会让人心生怨愤；对一个人说话不要把话说尽,否则会没有朋友；责骂人不要太过严厉,否则会让众人远离；尊敬一个人不要太过卑微,否则会显缺少风骨；谦让别人但不要太过退让,否则会

意思就是说人应该充分发挥自己的水平改变世界,不要消极,要积极面对,创造新生活.

本文作于他辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操,通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想.本文在文体上属于

不能简单武断的说他是就是消极地态度.“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑.”这是诗人人生哲学的高度概括.让自己的生命始终顺应自然之道,即实现了人生的意义,此足可快乐,此即为快乐,还有何疑虑呢!这是超越的境界

[黑]发不知勤学[早],[白]首方悔读书[迟].庭树不知人[去]尽,舂[来]还发旧时花.炉火照[天][地],红星乱紫烟应该没错

就姑且顺着造化直到生命的最后一刻,安心顺从天命为什么要反悔的呢?

尽,尽心诚意；己,自己在一生中所碰到的各种事情,包括“事君”、“待人”、“接物”等.尽己,就是说要尽心诚意地对待自己一生中所碰到的每一件事情.知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事.

姑且随顺着大自然的变化以了结此生,抱定乐天安命的主意,又有什么可疑虑的呢!

尽人力,听天命,我在清代小说《镜花缘》里第一次看到,当时还查了来着是说：尽自己最大的努力,最终结果还得看上天的意思当时书里的意思是说:不管结果如何,要先尽人力!（当事情失败了,要先想想自己是不是真正的

悲观情绪?什么叫悲观情绪?这似乎太勉强了吧?难道说情绪不是乐观就是悲观了吗?在这句话中,应当表达了一种顺应自然、不复强求的思想,可以说是陶渊明的隐逸思想吧.说它是乐观,以我们的惯常思维来看,绝然不是,

仁者见仁智者见智.根据陶的身世和当时社会大背景,儒家大爱往往都是以一个“仁以为己任,不亦远乎?”的长漫漫兮的卫道者和追梦人的形象,世风日下和战乱频繁,感及自身的渺小和生活的窘困和生命的过往未来的迷惘,

我觉得这句话充分体现了“君子之交淡如水”的作风.识人知人不必过分探求计较,平淡中显真,遇事时现情.再问：ok

一般说这句话的人应该是痛苦欲绝了.意思：心里最大的悲哀莫过于绝望

(一)自“呜呼!盛衰之理”至“可以知之矣”说明盛衰之理（乃天命加人事的总和）.(二)自“世言晋王之将终也”至“及凯旋而纳之”记叙庄宗承父志用兵而成.（举庄宗承父志故事）说明忧劳可以兴国之理.(三)自“

知人不必言尽,留三分余地于人,留些口德于己；责人不必苛尽,留三分余地于人,留些肚量于己；才能不必傲尽,留三分余地于人,留些内涵于己；锋芒不必露尽,留三分余地于人,留些收敛于己；有功不必邀尽,留三分余地

出处陶渊明【归去来兮辞】意思是姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头聊：姑且乘：顺随化：造化,指自然归尽：到死尽：指死

我的理解是：最难的事情,没有什么比得上能够清晰的了解其他人,最大的事情,同样是能够去清晰的了解其他人,如果善于了解一个人,看清一个人,那么天下就没有什么事情是难事了.希望有所帮助.

我觉得这句话充分体现了“君子之交淡如水”的作风.识人知人不必过分探求计较,平淡中显真,遇事时现情.

“知人不必言尽,留三分余地于人,留些口德于己；责人不必苛尽,留三分余地于人,留些肚量于己”也就是说你明白了对方行为可能不是很好,但是却不去说破,这样既给人留了台阶下,也给自己留了些口德.