王勃在送杜少府之任蜀州中直接劝勉友人不必为分别伤感
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送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五洲.与君别离意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在岐路,儿女共沾巾.
海内存知己,天涯若比邻第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈.“海内存知己,天涯若比邻”.远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,就是天涯地角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢.诗
海内存知己,天涯若比邻.
送杜少府之任蜀州的之:到,往的意思.送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.
送杜少府之任蜀州 【唐】王勃城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.
海内存知己,天涯若比邻
送杜少府之任蜀州少府是唐代对县尉的称呼,杜少府就是姓杜的县尉,在《送杜少府之任蜀州》中,指杜牧.\x0d王勃城阙辅三秦,风烟望五津.\x0d与君离别意,同是宦游人.\x0d海内存知己,天涯若比邻.\x
杜少府 少府是唐代对县尉的称呼.在《送杜少府之任蜀州》中,王勃送一位姓杜的朋友去蜀州,只知道王勃朋友的姓和官职,所以称作杜少府.
送杜少府之任蜀州·作品赏析王勃城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在岐路,儿女共沾巾.离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题.古代交通不便,一旦分离,再会难期,就
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《送杜少府之任蜀州》 【唐】王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾.
“无为在岐路,儿女共沾巾.”意思是,不要在分手的岐路上因离别而悲伤,就像那些青年男女一样地别泪沾巾.此句承前“海内存知己,天涯若比邻”,更进一步劝说朋友虽再会难期,但不必悲伤.表达了旷达胸襟与乐观精神
诗人本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤.但并不是一上来就劝他,而是先用环境的描写衬托惜别的心情,表示自己是和他一样的宦游人,因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情.接下去又说,“海内存知己,天涯
送杜少府之任蜀州城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.歧(qi)路:岔路.古人送行常在大路分岔处告别无为在歧路,儿女共沾巾这两行诗贯通起来是一
(1)自古以来,写离别的诗作,大多感情悲伤,基调低沉,而王勃的这两句诗则全无悲伤之情,写得昂扬乐观,能给朋友以安慰和鼓励,这种对待离别的积极态度值得称道.诚挚的友谊可以超越时空,缩短距离.(2)摆脱了
五言律诗
送杜少府之任蜀州 【唐】王勃城阙(què)辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.
送杜少府之任蜀川1 作者:王勃 城阙辅三秦2,风烟望五津3. 与君离别意,同是宦游4人. 海内存知己,天涯若比邻5. 无为在歧路,儿女共沾巾6. 点击此处查看/隐藏全部注释 译文: 在
《送杜少府之任蜀川》城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.望采纳.记得采纳啊
我与你都充满着离愁别意,(因为我们)都是远离家乡,外出做官的人 只要四海之中有了解自己的人,即使远在天边也像近在咫尺 (我们)不要在分手的路口,像青年男女那样(让泪水)沾湿佩巾