作业帮楚人卞和得玉璞楚山中奉而献之于
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楚恭王有很多他喜欢的儿子,这样一来谁当王位接班人（世子）就一直没有确定.屈建说：“这样下去,楚国肯定会有很多动乱.一只兔子在街上跑（一定翻译成跑）,一大群人去追它；一个人抓到了,其他没抓到兔子的人肯定
1.上使（派遣）外（省略了介词于在外地或者是都城以外）将（带领、率领）兵（军队）.皇上派遣他到外地率领军队.《陈涉世家》2.得之心而寓之酒在内心有所得并寄托在酒（饮酒）上.欧阳修《醉翁亭记》3.叫器乎
居下位而不获于上,民不可得而治也---身处低下的位置；而得不到上级的赏识和信任；是不能够治理好民众的.是故诚者,天之道也：思诚者,人之道也---诚实是天地之大道,天地之根本规律.追求诚信,则是做人的根
《袁家渴记》柳宗元永州的人都没有过来游玩,我来到了这里,不敢独自享受
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译文：楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石,捧着进献给厉王.厉王叫玉工鉴定,玉工说：“是石头.”厉王认为和氏是欺骗,因而刖了他的左脚.等到厉王死,武王即位,和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王.武王叫
依次是：鉴定,原因,悲伤的地方,于是.初中题目吧,此是个人（高中生）见解,希望能帮到你
一个姓和的楚国人在山中得到一块还没有雕刻的璞玉,把这块玉奉献给了厉王,厉王让懂玉的人来鉴别,那个懂玉的人说：“只是一块石头”.
找的辛苦啊,楼主.原文如下：楚卞和往荆山,见石中有璞玉,抱献楚历王.王使玉人相之,曰：“石也.”王怪其诈,刖其左足.历王卒,子武王立,和又献之.王使玉人相之,曰：“石也.”王又怪其诈,刖其右足.武王卒
公子自已估计,恐怕终不能得到魏王的允许了,他决计不独自苟存而使赵国灭亡
你曾经观察过富人种的庄稼,他的田又多又好,他的粮食充足而有余,田多而且好就可以轮换着耕种,田地得以保持地力~粮食充足而有余就能够按节令耕种,等到成熟了才收割.所以富人的粮食就好,颗粒饱满,秕谷很少,能
1)孟尝君能得士,就是说他得人心(特别是士人).下文反驳这些观念的主要论点是:孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!说他是个鸡鸣狗盗之徒,哪里称得上是得人心.不同意2）高尚的人不屑于那种鸡鸣狗盗的行为
竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已,但节、叶都具备了.从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长到八丈高,都是一生长出来就有的.如今画竹的人却是一节节地画它,一叶叶地堆积勾勒它,这样哪里
一、之1.用作代词,又分几种情况：①可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语.②指示代词,表近指.可译为“这”,通常作复指性定语.2.用作助词
灭亡郑国而晋国得利,对于晋国来说是有所得,但秦国并没有得利.晋国增强了,秦国的忧患啊.秦穆公于是罢兵回国.晋国也罢兵了.
尧在位七十年得到舜,又过二十年因年老而告退,让舜代行天子政务,向上天推荐.
然以其乡之未尝有也,舟载以归而夸诸人.观者闻其夸而信之,以为车固若是,效而为之者相属.（相属：接连不断）他日,晋楚之人见而笑其拙,越人以为绐己（绐:读音dài,欺骗）,不顾.及寇兵侵其境,越率敝车御之
译文：不能让天下人认为您是得了王锷的进奉而给他宰相的职位,（这样做）对圣朝是很没有好处的.