朱熹谈如何读书时强调什么

心到,眼到,口到.

这是一首有哲理性的小诗.人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙.所谓"源头活水",当指从书中不断汲取新的

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长；大嚼大咀,终不知味也.“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到

朱熹（1130.9.15～1200.3.9）字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁.汉族,南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）人.19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕

朱熹的读书方法宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长；大嚼大咀,终不知味也.或“心到、眼到、口到”“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到

【译文】　　（其一）　　半亩大的方形池塘像一面镜子被打开,　　天空的光彩和浮云的影子一齐映入水塘,不停地晃动.　　问那方塘的水怎么会这样清澈?　　因为有永不干枯的水从源头不断流出来,从而成了活水!　　

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.再问：你确定吗？？可是老师的答案好像不是这个。。。。。。

哲学思想　　【理气论】　　朱熹继承周敦颐、二程,兼采释、道各家思想,形成了一个庞大的哲学体系.这一体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”.朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义：①理是先于自然现象

朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开,（半亩方塘像一面镜子被打开.将书比作半亩方塘.书是长方形的,所以说“半亩方塘”.“一鉴开”,以镜子作比,形容方塘极其清澈.）天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云

朱熹“二十四字诀”读书法朱熹“二十四字诀”读书法朱熹,字无晦,晚年自称晦庵,江西婺源人.他是南宋时的大理学家,是我国古代学习理论的集大成者,是孔子之后,我国封建社会重要的思想家、教育家和博学的学者之一

1、观书有感半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许?为有源头活水来.2、昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.

问渠哪的清如许?唯有源头活水来.

心既到矣,眼口岂不到乎?三到之中,心到急迫最要紧.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理

朱熹是我国历史上著名的教育家,是一名学者型的高级官吏,官至焕章阁待制兼侍讲,为宋宁宗皇帝进讲《大学》.他一身直接从事教育活动达四十年之久,所到之处,热心兴办教育,每每亲子讲学,他整理编撰的《四书集注》

《观书有感》：问渠那得清如许,为有源头活水来；陆游：纸上得来终觉浅绝知此事要躬行

《观书有感》中有一句“问渠哪得清如许?为有源头活水来”.

影响最大的是他的《四书章句集注》,“四书”的说法就是他提出的.大学,论语,中庸,孟子

朱子读书法是古代最有影响的读书方法论,为宋代理学家朱熹的学生汇集他的训导概括归纳出来的,共六条：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志.朱子读书法是我国古代最系统的读书法,集古代读

1、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.2、读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则