有梦迷蝴蝶,无心忆杜鹃

《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.本诗为李商隐的代表作之一.诗题“锦瑟”,既是取首句开头两字

《锦瑟》赏析天命玄鸟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.李商隐在月夜弹响了他的《锦瑟》.一曲凄婉的千古绝唱倾

既然楼主说不要啰嗦,那我就只说这2句庄周在虚缈的梦境中,忽而梦为蝴蝶,栩栩然自己就是一只蝴蝶.忽而又醒来,发现又是自己又是庄周了.于是他不知是庄周梦为蝴蝶呢,还是蝴蝶梦为庄周了?这是朦胧的意境.杜宇号

出自；李商隐的《锦瑟》.引用：庄周梦蝶,杜鹃啼血.⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也；自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与.”商

庄周梦蝶杜鹃啼血用《庄子·齐物论》中庄生梦蝶的故事,呈现了一种人生的恍惚,作者用这个典故所显示的意象,说自己的一生因卷在牛、李两党的政治斗争的旋涡中,犹如幻梦,感到迷惘；用《华阳国志》中蜀王望帝化为杜

《锦瑟》--李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.

出自《锦瑟》　　[唐]李商隐　　锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.　　庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.　　沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.　　此情可待成追忆,只是当时已惘然　　译诗锦瑟呀,你为何竟然有五

是关于庄子的一个典故庄子梦蝶有一次庄子睡觉,忽然做了个怪梦.在梦中,庄子变成了一只漂亮的蝴蝶.它一忽儿飞\x0d东,一忽儿飞西,在草丛花枝间翩翩起舞.要说快乐呀,那真是快乐极了!\x0d庄子所变成的这

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃：即庄周梦中变成了蝴蝶,而醒来发现自己还是庄周,浑然间不知道是自己梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到了自己.这里借庄周化蝶比喻世事无常,人生如梦!杜鹃啼血比喻自己人生的失落,托杜鹃的

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.——李商隐《锦瑟》

春心,李商隐的诗

我的心像庄子那样为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃,寄托春心哀怨.

第一句【出处】《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化.”\x0d这则寓言是表

春心锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.

南宋初年禅宗士珪禅师在温州雁荡一带宣讲佛法,一天说到了用心参禅的重要性.凡人看世界,只会用眼,然而,通过眼睛得到的信息是局部的,而体悟佛性需要用整个的心灵去感悟,这种体悟就不是用眼睛所能看到的,这种体

清明?

庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃庄周在虚缈的梦境中,忽而梦为蝴蝶,栩栩然自己就是一只蝴蝶.忽而又醒来,发现又是自己又是庄周了.于是他不知是庄周梦为蝴蝶呢,还是蝴蝶梦为庄周了?这是朦胧的意境.杜宇号望帝,死

诗词是很难译成外语的（不管哪国都是）古诗更难以前在美国看到过译成英文的唐诗那叫一个囧唐诗讲究对仗押韵翻译过来就基本上不可能了

出自《锦瑟》　　[唐]李商隐　　锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.　　庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.　　沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.　　此情可待成追忆,只是当时已惘然　　译诗锦瑟呀,你为何竟然有五

古人有描写清明扫墓的诗：“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.人生有酒且当醉,一滴何曾到黄泉.”---清明节,出自高菊荀《清明》