易经全文及翻译

《世说新语》原文及翻译德行第一一陈仲举礼贤1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志.为豫章④太守,至,便问徐孺子⑤所在,欲先看之.主薄⑥白："群情欲府君先入廨⑦."陈曰："武王式商

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟.字数限制...

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赤壁赋苏轼　　壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下.清风《赤壁赋》文徵明书　　徐来,水波不兴.举酒属（zhǔ）客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少(shǎo)焉,月出于东山之上,

原文]壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如

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这个呀,你想学哪一个呀,如果想入门学,先看熊逸大师的周易江湖,入门后再看别的就可以了.

《易经》是中国文化5经之首,也可以说是国粹中的国粹,研究的人很多,结果也很多...之所以这样,是因为他太深奥了,就是有翻译的,也是掺杂个人的见解在里面.你是愿意自己去揣摩呢?还是一开始就咀嚼别人的残渣

下面这是全文,高中课文里面的貌似是到“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.”【原文】君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,

（1）本文：寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别.更那堪,冷落清秋节.今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月.

易经》第一卦乾乾为天乾上乾下乾：元,亨,利,贞.初九：潜龙,勿用.九二：见龙再田,利见大人.九三：君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.九四：或跃在渊,无咎.九五：飞龙在天,利见大人.上九：亢龙有悔.用九：见

第一卦：《乾卦》乾：元,亨,利,贞.（译）《乾卦》象征天：元始,亨通,和谐,贞正.《象》曰：天行健,君子以自强不息.（译）《象辞》说：天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强

《道德经》全文+解释第一章道可道（可以语言交流的道）,非常道（非真正意义上的道）；名可名（可以明确定义的名）,非常名（非真正意义上的名）.无名天地之始（天地在开始时并无名称）,有名万物之母（名只是为了

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第一讲乾卦乾卦象征天,天的四种本质特征是：元、亨、利、贞.1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元".2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨".3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"4、天能使万物

原文：礼运昔者仲尼与于蜡宾.事毕.出游于观之上.喟然而叹.仲尼之叹．盖叹鲁也．言偃在侧．曰．君子何叹．孔子曰．大道之行也．与三代之英．丘未之逮也．而有志焉．大道之行也．天下为公．选贤与能．讲信修睦．故

易经全文翻译：第一讲乾卦乾卦象征天,天的四种本质特征是：元、亨、利、贞.1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元".2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨".3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"

【原文】孟母戒子孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止①,乃复进.其母知其（xuān）（无简体字）也②,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失,复得.”其母引刀裂(1)其织③,以此戒之.自是之后,孟子不

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