明者见于未萌,智者避危于无形,祸固多藏于隐蔽,而发人之所忽也
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/25 04:11:18
有智慧的人未雨绸缪,在事情还没有发生之前就能预测到结果,从而成功,但是愚昧的人却在事情已经成功之时仍然不知道事情已经结束了.
应该是分开解释的清者自清:清白的人是不需要多解释的,因为他没做过坏事,事实会证明他的清白.谣言止于智者:原作“流言止于智者.”用词不同,意思一样.出处是《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者.”
这是说,智者有独立思考的能力,对于一些不切实际的谣言,有鉴别,会分析,不会盲目轻信.也不会去随便传播.所以谣言到了智者那里,就停止了.
意思是:精明的人在危险没有到来时就能预见;聪慧的人在祸患没有发生时就能避免
1警惕主观臆断2保持理智和清醒3增强社会道德感4运用法律抵制谣言
明者,对事态能有一个透彻认识的人.他们对一件事的发展能够预见到结果,就会在事情刚要发生的时候就知道结果,萌==开始.智者,有智慧的人,并不会在乎目前的得失,因为他们的目的在于未来,所以有智慧的人的心胸
“无声,无形”是普通人眼中的感觉,平凡的人无法慧眼识珠,于是听到看到的皆是混沌.“聪者”“明者”虽然从字面上来看是指耳朵能听见,眼睛能看见的人,但再加上后面的句子,就是用来形容有大智慧,有远见卓识的能
子路去求见孔子,孔子问他:“智慧的人是什么样子的,仁义的人又是什么样的.”子路回答说:“智慧的人让人了解自己,仁义的人让人珍爱自己.”孔子说:“这样的人可以称之为士.”子路离开,子贡进来,孔子还是问他
明智的人在(事情)没有发生之前早早预见,聪明的人在无形中就能避开灾祸.祸害的原因大多隐藏在隐秘微小的地方,并且在人们所忽视的地方发生.
明智的人在(事情)没有发生之前早早预见,聪明的人在无形中就能避开灾祸.祸害的原因大多隐藏在隐秘微小的地方,并且在人们所忽视的地方发生.再答:请你采纳
能在无声之中有所听闻,能在无形之中有所察见.“听于无声,视于无形”,这是儒家经典
意思是明智的人在危险还未形成时就能预见到,智慧的人在灾难还未发生时就有所察觉.
这句话是出自张衡所著的书籍《元图》和《灵宪》其中一本.两部作品集中反映他的哲学宇宙观的重要著作.张衡在这两部著作中,继承了春秋战国至汉代的唯物主义传统,提出了“太治”、“太”、“太素”、“元气”等哲学
有智慧的人未雨绸缪,在事情还没有发生之前就能预测到结果,从而成功,但是愚昧的人却在事情已经成功之时仍然不知道事情已经结束了.
《战国策》中写道:“愚者昧于成事,智者见于未萌.”意思是说,愚昧的人对于已经成了的事实还昏昧不明,聪明的人则在事情还没有萌发的时候就已有所察觉了.
有智慧的人未雨绸缪,在事情还没有发生之前就能预测到结果,从而成功,但是愚昧的人却在事情已经成功之时仍然不知道事情已经结束了.
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在事物还没有发生之前就预见到了事情的发生,可以在危险出现之前就已经安排好了避免危险的方法,而不是等到事情发生再去寻求对策.要着眼长远,居安思危
聪明的人可以预见未发生的事件即将发生,智慧的人可以在危难来临之前想好解决的办法,做好处理危难的周全准备.
这是《司马相如列传第五十七》中的一句."盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微,而发于人之所忽者也.":聪明的人,在事故尚未萌发时就及早地预见到,明智的人,在危险还未露形时就能回避开,灾祸