所部号"白杆兵",为远近所惮.
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朱邑,字仲卿,庐江县西舒城人.年轻时是舒城桐乡的农民,为人廉洁公正,待人宽容,做事本着对人慈爱和有利的原则,从不粗暴无礼地对待别人,抚恤慰问老人和孤寡无依的人,凡遇到他的都得到很好对待,深得当地吏民的
译文朱邑,字仲卿,庐江县西舒城人.年轻时是舒城桐乡的农民,为人廉洁公正,待人宽容,做事本着对人慈爱和有利的原则,从不粗暴无礼地对待别人,抚恤慰问老人和孤寡无依的人,凡遇到他的都得到很好对待,深得当地吏
他认为自己才华横溢,经常欺压远近官吏百姓(不能敬重官吏百姓).其罪行远近的人都知道,要让王融原原本本如实交代.王融由于父亲的官运不通达,幼年就想继承、振兴家业.他给武帝写信要求自试
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卢山,这是苏东坡的一首诗中的两句,下两句是;不识卢山真面目,只缘身在此山中.
应该是“相知无远近,万里尚为邻”吧?.这是唐代张九龄的《送韦城李少府》中的诗句,全文如下,..送客南昌尉,离亭西候春.野花看欲尽,林鸟听犹新..别酒青门路,归轩白马津.相知无远近,万里尚为邻.
陨石[宋]沈括治平元年,常州日禺时,天有大声如雷,乃一大星,几如月,见于东南.少时而又震一声,移著西南.又一震而坠,在宜兴民许氏园中.远近皆见,火光赫然照天,许氏藩篱皆为所焚.是时火息,视地中只有一窍
袁公比较自负,问题刁钻.如「孤往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方.元方机智应变.如「周公、孔
我最高一次100基础后来又加了100都没有好的答案你就当花10买个教训吧太低了
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为生.(有一天,他撑船)沿着溪流行进,忘记了路程的远近.
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唐·张九龄《送韦城李少府》
彼此相互了解的人是不分远近的,即使相隔万里也可成为邻居(即彼此相知之人).
应是张九龄的“相知无远近,万里尚为邻”比李白的《赠汪伦》更早些.张九龄:生卒年:678---740,李白的《赠汪伦》作于755年.很显然.
古文一般都可按字面翻译理远近皆见,火光赫然照天,远处近处都能看见,火光非常明显映照着天空,许氏藩篱皆为所焚.许家的(竹木编成的)篱笆都被火焚烧.
横看成岭侧成峰远近高低各不同不是庐山真面目只缘身在此山中看第一句,第二句,和第四句,它揭示了在解决数学问题时,我们要从不同的角度,站在不同的高度,看问题,不要钻牛角尖,在一棵树上吊死,换句话说就是要建
唐,张九龄送韦城李少府送客南昌尉,离亭西候春.野花看欲尽,林鸟听犹新.别酒青门路,归轩白马津.相知无远近,万里尚为邻.
夸张手法.衬托出对待底下的将士却十分严格