愚公愚不愚?河曲老人智不智

凭借愚公个人的残年余力,想要移山,完全是自不量力

一）愚公愚公要移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的.首先,他移山的目的十分明确.“惩北山之塞,出入之迂”,说明他深受交通阻塞之苦.惩,苦.这里是意动用法.塞,闭塞,堵塞,指阻碍交通.迂,绕远道儿

（一）愚公愚公要移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的.首先,他移山的目的十分明确.“惩北山之塞,出入之迂”,说明他深受交通阻塞之苦.惩,苦.这里是意动用法.塞,闭塞,堵塞,指阻碍交通.迂,绕远道

智叟与愚公形成鲜明对比.智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”.这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚.愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止.这是造福子孙的大事,愚公目光长远,

愚公不愚-----“虽我之死.何苦而不平?”（朴素的唯物主义观点）智叟不智-----“以残年余力.其如土石何?”（唯心主义观点）

“笑”,神态描写,是智叟对愚公的轻视与嘲笑,传神的刻画出智叟的自作聪明之态.“长息”,愚公听完智叟的嘲讽和责难后的这一声长叹,是为智叟鼠目寸光却又自作聪明而叹息,说明他早已成竹在胸.

虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应.

智叟与愚公形成鲜明对比.智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”.这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚.愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止.这是造福子孙的大事,愚公目光长远,

因为那个愚公他对于移山是持有深远目光的和坚定不移的恒心从他说那个“虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又.”可以看出.智叟他目光短浅所以会阻止愚公移山.所以说愚公不愚,智叟不智.咱老师大概是这样说的.

智叟与愚公形成鲜明对比.智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”.这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚.愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止.这是造福子孙的大事,愚公目光长远,

简单理当一个人太聪明了可能会因为他不停的聪明而产生循环,那样还不如愚公,我就是简单地因为不方便就想挪开它或者引申为也许愚公真的有远见,能从长远角度看问题；相反的某些人固执的且没有长远的眼光

智叟笑：说明了智者不智,愚者不愚!愚者的叹息说明自己毅力!

我们所要学习的是愚公的精神,不是他的行为.

愚公移山故事说,有一名老人,名叫愚公,快九十岁了.他家的门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,人们进进出出非常不方便.一天,愚公召集全家人说：“这两座大山,挡住了咱们家的门口,咱们出门要走许多冤

`````愚公不愚,智叟不智~愚公的聪明体现在他对智叟的话巧妙驳击和瞻高望远的思想自己再去想吧

这段话告诉了我们,不能在一棵树上吊死~~多跑几棵树试试,呵呵开个小玩笑,我的理解是：思维不能局限于常规,眼界不能局限于表面,人要学会变通,要学会转变思维.而不应像智叟（我的理解是,聪明的老头.而不是一

故事说,有一名老人,名叫愚公,快九十岁了.他家的门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,人们进进出出非常不方便.一天,愚公召集全家人说：“这两座大山,挡住了咱们家的门口,咱们出门要走许多冤枉路.咱

这个故事很难说清楚到底是谁智谁愚.从文章本身的角度和它带有神话色彩的结尾看,它是赞扬了愚公坚强的毅力以及对未来的憧憬与执着,显示出了对未来抱着美好的信念,从这个方面看的话,我们应该学习愚公的一些优良品

虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

“河曲”才是正解.“河的弯曲处”的理解也是合理的错误,很可能这个地名当初就是取这个意思.下面是一篇“河曲地名真正由来”的文章,与我猜的有些不同,但可以读一读：河曲,历来人们都说是因为黄河由北向南流经该