思维与存在的关系问题

(1)哲学的基本问题是思维与存在,或者物质与意识、精神与自然界的关系问题.它包括以下两个方面的内容：\x0d第二,世界是否是可知的?即思维和存在有无同一性的问题.对这一问题的不同回答是划分可知论与不可

思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题.(1)哲学的基本问题是思维与存在,或者物质与意识、精神与自然界的关系问题.它包括以下两个方面的内容：第一,世界的本质是什么?是精神还是物质,即

哲学的基本问题是世界的本原,关于探究世界本原的方式有以下两个方面：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题.对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵

有同一性指思维对存在具有能动的指导作用,没有同一性指思维对存在没有能动的指导作用.这个问题不太好回答,

C思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题(1)哲学的基本问题是思维与存在,或者物质与意识、精神与自然界的关系问题.它包括以下两个方面的内容：第一,世界的本质是什么?是精神还是物质,即

这是物质和意识的关系问题是判定哲学思想唯物和唯心的标准客观存在决定思维思维反作用于客观存在解决了这些才能往下走

对.在当代,对于这个论断要结合信息社会的特点加深理解.

对,思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题是哲学的基本问题.

思维和存在的关系问题是哲学的基本问题它们的关系问题代表了哲学的两个基本观点是区分唯物主义和唯心主义的基本问题唯物主义物质（存在）决定意识（思维）意识（思维）对物质（存在）具有能动作用唯心主义...

这不是马克思理论的么?思维就是指的人的思想存在指的是物质物质的概念就很复杂了唯心主义者认为思维第一存在第二唯物主义者认为存在第一思维第二这个问题很复杂你有时间看看马克思主义哲学就知道了

1、社会存在决定社会意识.社会存在是第一性的,是社会意识的根源；社会意识是第二性的,是对社会存在的反映.（1）社会存在是社会意识的前提和基础.人们必须先进行物质生产,在此基础上才能进行精神生产.（2）

思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题.　　(1)哲学的基本问题是思维与存在,或者物质与意识、精神与自然界的关系问题.它包括以下两个方面的内容：　　第一,世界的本质是什么?是精神还是

这只是某人的想象,是它对于它的社会/现实的想象和需要.

我们所讨论的一切问题都是关于存在的事物的,一个非存在是无法成为思维对象的,于是思维和存在有没有同一性就成了根本,如果有,这是可知论,所有其他问题才有讨论的可能,如果思维和存在没同一性,这将导致不可知论

思维本身就是一种存在,就象电脑一样,我们的信息存在于电脑之中,你能说电脑里面的信息不存在吗?雷锋如果当时是个美国人,那么他的精神更多的存在与美国人的脑子里面,身体里面,我们每天都在和别人和生物进行信息

AB,其他的全错.再问：是多选题哦，最少有两项正确的再答：抱歉，我看错了，是A和C。再问：恩恩，好吧再问个呗，认识活动的三要素包括：A.认识规律B.认识主体C.认识来源D.认识客体E.认识活动再答：如

思维与存在是否具有同一性?如果有,则进一步产生唯心和唯物的问题,把思维归于精神范畴,把客观实在归于物质范畴,是精神决定物质还是相反.如果思维与存在不具同一性,则精神与物质分立,之间没有关系,这是二元论

存在、物质、自然界的外延是层层递减的关系,存在包含物质、物质包含自然界；意识、思维、精神的外延是层层递减的关系,意识包含思维和精神,思维和精神之间有交叉重合的地方,还不是包含与被包含的关系,所以不能说

因为这个涉及世界的本原的材料（思维与存在）问题.也就是说一元论认为世界的本原是物质或者意识,两者中之一；二元论认为精神和物质都是世界的本原.到底谁对谁错,弄清了物质与精神的关系问题也就澄清了.

思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题.(1)哲学的基本问题是思维与存在,或者物质与意识、精神与自然界的关系问题.它包括以下两个方面的内容：第一,世界的本质是什么?是精神还是物质,即