得道者多助失道者寡助
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 20:12:56
得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立.再问:得道者多助
施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少.
能说会道,就是形容一个人的口才好,很会说话,口语表达能力强.能和会同义,说和道同义.
施行仁政的君主,得到帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,得到帮助支持他的人就少
“得道者多助”的“道”是“道义、道德”的意思.
合乎自然的规律那么一定就是正确的,正确的就一定会得到大众的支持和帮助.相反的,如果是违背自然规律的,那么一定就会失去大众的支持和帮助.
如果你按照正道行事,自然会有人帮助你
得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立.孟子是我国战国时
能够施行仁政的君主帮助支持他的人就多,不能施行仁政的君主帮助支持他的人就少
初三下册18课《孟子》两章中的得道多助失道寡助或22课《邹济讽齐王纳谏》这句话我同意
1.商汤伐夏桀,夏桀失道寡助,商汤得道多助2.周武王姬发伐商纣,商纣王失道寡助3.公元前209年,秦二世失道寡助,陈胜和吴广得道多助4.隋末杨广无道,各地农民起义,瓦岗军得道多助5.瓦岗军首领失道寡助
能够施行仁政的君主帮助支持他的人就多,
道义、(好的)治国方法…
领悟~~~
反应了孟子在施政上得核心思想“仁政”,此句出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”.“道”指道义,道德.此处更强调的是君主的施政方针,要爱惜民力,与
得道者多助失道者寡助指出人和的实质是【多助之至,天下顺之】—的人和的最佳局面
用现代的话说就是:人缘好有事就多人帮,人缘不好有事就少人帮或者没人帮.
者——用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:..必居其一..得道者多助失道者寡助的者的意思就是“.的人”施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支
【原文】孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非不坚利也,米粟非不