小说故乡笑人齿缺曰狗窦大开什么意思

鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北平（今北京）,目睹农村的破败和农民的凄苦,十分悲愤,1921年1月便以这次回家的经历为题材,写了这篇小说.《故乡》选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷,人民文学出

我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去.时候既然是深冬；渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气.我的心禁不住

欢喜时因为又见到儿时亲密的玩伴；凄凉是因为长大后的闰土已经意识到两人身份的差异,和鲁迅产生了隔阂,同时也因为闰土艰难的生活状态,让他心态忧愁苍老.

全文共6000多个字.作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情,同时还是带有个人色彩的特殊感情.在对“故乡”没有任何理性的思考之前,一个人就已经与它有了“剪不断,理还乱”的精神联系.童年、少年

对比：将少年闰土和中年闰土进行对比插叙：插入作者的回忆

好词：凄凉无穷无尽恭敬松松爽爽全然不动一扫而空惘然朦胧无关紧要萧索好句：时候既然是深冬；渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一

对于许许多多中国历代学者文人来说,故乡更被赋予“家国”的涵义.“故乡”别称“桑梓”、“故园”、“枌榆”、“梓里”、“故里”、“乡关”等.“故乡”从来就和学者文人结下难舍难离的不解之缘.刘邦《大风歌》中

其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.《故乡》

他以路比喻希望,又说“其实地上本没有路”无异于说世上本没有希望.它并不会因为“走的人多了”而有希望,这种“走的人多了,也便成了路”这其实是一种聊以自慰同时也慰藉他人的“无望的希望”.这种“无望的希望”

儿时的“故乡”,给“我”许多欢乐、甜蜜的回忆,甚至可以说代表了一种“理想”.而现实的“故乡”,却面目全非,沉寂、毫无生气,昔日的人物,也失去了纯真与温情,变得冷漠、麻木、市侩和猥琐.使“我”感到“希望

《故乡》的主题是真实包含以下几个方面：（1）对现实破败“故乡”的失望和不满,对未来美好“故乡”的无比向往.（2）对自私、刻薄、毫无道德心的狡狯之人的厌恶和痛恨；对贫穷落后、麻木迟钝的老实人的同情和悲哀

寒假到了,我收到闰土的信,信中邀我去闰土家捕鸟.我欣喜若狂,连忙收拾行李,向乡下闰土家走去.到了闰土家,他还是那个老样子,头戴一顶小毡帽,

作者采用回忆的方法来写闰土将其与见面后中年的闰土进行对比中年的闰土很多言行举止都折射出一个美好的灵魂被封建制度扼杀在躯体里的过程.比如闰土见到迅哥第一句话是“老爷!”这就人心里一阵寒酸体现了作者与闰土

鲁迅小说《故乡》以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,写了“我”回故乡的见闻与感受,描绘了中国近代农村破产后的生活图景.

少年闰土的形象：朴实、善良、热情、活泼、聪明、勇敢的小英雄,是通过多种描写方式及多个故事情节来塑造的.中年闰土的形象：衰老、迟钝、自卑、麻木、迷信的木偶人.闰土由“小英雄”到“木偶人”这一惊人的变化,

故乡》的中心思想是悲哀人与人中间的不了解,隔膜.造成这不了解的原因是历史遗传的阶级观念\x0d“悲哀那人与人中间的不了解,隔膜”,这一思想在《故乡》中是有充分体现的,揭示得很深刻.小说中那长长的一段回

我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去.　　时候既然是深冬；渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,　　从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气.我的

一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶,觉得外面有人进来了,便回头去看.我看时,不由的非常出惊,慌忙站起身,迎着走去.\x0d　　这来的便是闰土.虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了

孔乙己和故乡在《呐喊》,祝福在《彷徨》

“故乡”就是一个人曾经生活过的地方,特别是儿时生活过的地方.但这个“故乡”的范围却是可大可小的、在杭州,绍兴就是鲁迅的故乡；在北京,浙江就是鲁迅的故乡；而到了日本,中国就是鲁迅的故乡.在这时,“故乡”