寿阳曲潇湘夜曲开篇的暗字

马致远双调·寿阳曲（三首）远浦归帆夕阳下,酒旆闲[二],两三航未曾着岸[三].落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散.\x0d潇湘雨夜渔灯暗[四],客梦回[五],一声声滴人心碎[六].孤舟五更家万里,是离人几

名称：【双调】寿阳曲·潇湘夜雨　　别名：【双调】落梅风·潇湘夜雨　　年代：元代　　作者：马致远　　体裁：散曲·小令　　宫调：双调　　曲牌：寿阳曲（落梅风）2原文　　【双调】寿阳曲·潇湘夜雨　　渔灯暗,

寿阳,是晋中市管辖下的一个小县,位于位于山西省东部,东与阳泉、平定、昔阳山水相连,西邻太原、榆次,南接和顺,北与盂县、阳曲隔山相望.石太铁路由东向西横穿县境,太旧高速公路横越城关；石家庄至太原、榆次至

鱼灯在黑暗里摇晃着,黑夜在灯光下晃动,小船在灯光下晃动,我的心在灯光下晃动.究竟是鱼灯迷糊了我的眼,还是我的眼迷糊了眼前的鱼灯?披上一件蓑衣,我走出船舱.站在船尾,走入漆黑的世界,只有身边这点渔火一直

夜曲（Norturne）的语源系拉丁语NOX所演变,罗马时代“夜神”之意.夜曲的音乐形式,系爱尔兰的音乐家费尔德（Filed1782-1837）所制,在低音部和弦伴奏下,高音部奏出夜的寂静,似梦一般优

江中的渔火若明若暗,我从梦中醒来,是声声夜雨滴得人心碎难眠.深夜,在这孤零零的小舟中离家万里,仿佛那不是雨滴,是远离故乡的人思乡的清泪涟涟.

此曲开篇一个“暗”字奠定了全曲暗淡感伤的气氛.“孤舟五更家万里”写了离家之远,孤身之苦.“孤舟”照应“鱼灯”,“五更”照应“梦回”,“家万里”照应“客”.这句从时间和空间两个方面写出了远离家人的旅客在

和人不起故园情.

江中的渔火若明若暗,我从梦中醒来,是声声夜雨滴得人心碎难眠.深夜,在这孤零零的小舟中离家万里,仿佛那不是雨滴,是远离故乡的人思乡的清泪涟涟.Theancienttypicalindistinctly,

潇湘一词,最早见于《山海经·中山经》：“澧沅之风交潇湘之浦.”《山海经》成书于战国至西汉初,至今已有2000多年.此后,潇湘一词广为流传,并不断赋予新内容,作为美的象征,如用作词牌《潇湘神》、戏曲《潇

我生在寿阳长在寿阳.寿阳物产丰富,人杰地灵.寿阳北部有很多煤矿,其中有代表性的有：黄丹沟、博大、恒元、草沟等.寿阳的名吃真是太多了,豆腐干、油柿子、茶食等.这几年的寿阳发展的很快,你可以去方山、五分山

马致远双调·寿阳曲（三首）远浦归帆夕阳下,酒旆闲[二],两三航未曾着岸[三].落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散.潇湘雨夜渔灯暗[四],客梦回[五],一声声滴人心碎[六].孤舟五更家万里,是离人几行情泪.

春夜洛城闻笛李白[唐】谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都.一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平

独的意思是特别“爱莲说”中“独”字“特别”解现在初中语文教科书中,周敦颐的《爱莲说》里“晋陶渊明独爱菊”中的“独”字注释解为“唯独”.因之,与之相关的辅导类的书中均作“唯独”解.笔者以为不当,请听细说

是不是下面的这首.《寿阳曲.潇湘夜雨》马致远渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎.孤舟五更家万里,是离人几行情泪.远道而来的他乡游子,作客潇湘,孤舟夜泊在湘江之上.这游子正是作者自己.此来潇湘,离家万里,人

同：旋律优美,富于歌唱,常用慢速或中速,往往采用琶音式和弦的伴奏型.总的表现意境是夜的沉静与人的内心抒发.异：夜曲这种体裁是菲尔德创始的,后来肖邦把它发展为一种形象丰富、情深意远的钢琴音乐体裁.其他作

原文：天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮.江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去.

赏析　　此为怀古伤今之作,写于公元1133年（绍兴三年）前后,是作者被排挤出朝后复杂心态的反映.寿阳,古称寿春,公元前241年楚国国都郢城为秦兵攻陷,曾东逃迁都于此,故词人怀古,称之为故都；东晋改名寿

远离家乡的游子在孤舟之中被雨声惊醒,知道自己已离家千里,陪伴自己的只有那盏昏暗的灯.夜雨灯光之中,游子难以入眠,想到了自己坎坷的命运,故乡的亲人,不禁落泪如雨,泪水和船外连绵不断的雨水连在了一起.因此

春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!