定风波 最能体现苏轼超然物外情怀的是

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.

原文：莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷.山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.译文：不必去理会那穿林字打叶的雨声,不妨一边吟咏

查苏轼的背景，再谈他的人生观，再带入到我们的社会现状，再总结再答：亲，对我的回答满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。再问：你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！

此词作于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州时,词人经此打击后思想有所转变,一方面坚持士大夫刚正不阿/恪守信念的人格精神,另一方面从老庄哲学/佛禅玄理中寻求超越解脱.这首词不难窥测其端倪,词人从对途中遇雨这一日

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.

三月七日,沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归

是这首不?定风波苏轼三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.

纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前.读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟.赞同0|评论

山头斜照却相迎.出太阳了.再问：三个呢。。。再答：1，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕2，山头斜照却相迎3，归去，也无风雨也无晴

定风波苏轼三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧

词的上片写冒雨徐行时的心境.首句写雨点打在树叶上,发出声响,这是客观存在；而冠以“莫听”二字,便有了外物不足萦怀之意,作者的性格就显现出来了.“何妨”句是上一句的延伸.吟啸,吟诗长啸,表示意态安闲,在

定风波有很多,你说的是苏轼的吗?再问：是苏轼的，最好加上序再答：雨，穿林不见，打叶无声只因我，且吟且歌，一路徐行雨，荡起烟云，空蒙迷离，然而我，竹杖芒鞋，轻胜马蹄春风微冷，催人酒醒，醒时雨初霁归程已近

三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去

一鼓作气

定风波苏轼三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧

《定风波》苏轼三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向

豁达乐观,不与世俗同流合污

定风波苏轼三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧

.【定风波宋·柳永】　　自春来、惨绿愁红,芳心是事可可1.日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧.　　暖酥消2,腻云亸3,终日厌厌倦梳裹.无那4,恨薄情一去,音书无个.　　早知恁么,悔当初、不把雕鞍锁.向鸡窗

指自然界的风雨,更指人生贬谪的风雨.政治上的大风大雨都挺过来了,小风小雨又算得什么,何况还有“山头斜照”在前方相迎.此时东坡的心态已与刚贬谪时大不相同了,少了一份迷惘、哀叹,多了一份缓和、宁静、旷达.