安有为人称而戏其君乎的戏

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解答文言文师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎

师旷论学》原文为:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光

安有为人臣而戏其君乎

安有为人臣而戏其君乎戏:戏弄.【原文】:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出

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初中习题古文翻译普平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有人臣而戏其君乎

晋平公对师旷说:“我都70岁了,想要学习,恐怕晚了!”师旷说:“为什么不拿着蜡烛学习呢?”晋平公说:“怎么有作为臣子而戏弄他的君主的?”师旷说:“瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的国君呢?我听说:年纪轻而好学习

安有为人臣而戏其君乎?这句文言文的解释

哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?原文晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不相关书籍炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之

翻译文言文:安有为人臣而戏其君乎

安有为人臣而戏其君乎——哪有身为人臣却戏弄他的君主的呢?安,疑问词,哪里,怎么.为,动词,做为,而,连词,表示转折.戏,动词,戏弄.其,代词,他的.乎,语气助词,表示疑问.

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1.字面意义:(讲得)好极了.深层意义:赞扬、佩服师旷关于学无止境的劝戒.2.只要想学,任何时候都会有所收获.有志不在年高,活到老学到老.  或只要有目标,有恒心,有决心,年纪性别和成功无关

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哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢?盲目的我怎么敢戏弄君主呢?

安有为人臣而戏其君乎的其是什么意思

其,代词,“他的”,“其”指代的是“人臣”,“其君”就是“人臣的君主”了.全句意思是:“哪里有身为人臣而戏弄他的君主的(事情/道理)呢?”

安有为人臣而戏其君乎 ,

哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?参考资料很全

《师旷劝学 》 1、分别指出下列句子中字的用法和意义.(1)其:安有为人臣而戏其君乎?盲臣安敢戏其君乎!(2)只:臣闻之

1.(1)安有为人臣而戏其君乎:他的.;盲臣安敢戏其君乎:盲臣(2)臣闻之:代词,指听说的内容.;如日出之阳:用于主谓之间.2.字面:赞许,深层意义:平公对师旷的赞许.4.少年的时候喜欢学习,就像初升

安有为人臣而戏其君乎?

出自《说苑》卷三建本平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光

《师旷论学》答案?晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎

1:日出之阳、日中之光、炳烛之明.2:说明了活到老学到老的道理,只要学习,不分早晚

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于向戏戏弄,开玩笑启发:1任何人好趁着年轻的时候好好学习,珍惜时光(即少壮不努力,老大徒伤悲)2活到老,学到老3要懂得虚心听取别人的意见4学习对任何人都有益PS:这是我自己看你的题目作答的,不知道正不

阅读下面一段文言文,晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君

1.暮:晚;之:代词,之下文的说法.哉:感叹词,相当于啊.2.安有/为人臣/而/戏其君乎?3.师旷连用三个比喻,想说明的道理就是,人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习有志不在年高,活到老,学到老.再问

晋平公问于师旷曰:"吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安

1.向戏弄喜欢2.燃烛照明比摸黑走路,哪个更好呢?3.他年老了,觉得自己跟不上学习.4.学无止境,任何时候都要抓紧学习.

古文阅读:师旷劝学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰

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安有为人臣戏其君乎

吾亦戏之!不亦快哉!(戏天国及西洋之淫巧工学)  住,如题,曰:绝缨大会  庄王嘉繇基一箭之功,厚加赏赐,使将亲军,掌车右之职.因令尹未得其人,闻沈尹虞邱之贤,使权主国事.置酒大宴群臣于渐台之上,妃嫔